在雪域高原地区,对于大多数的汉人来说,这是一篇神秘之地,在这片高原上的历史、文化等等,都让人感到神秘和陌生。不过就在这样的高原中却诞生出了这样的一句诗歌:宁负如来不负卿。创作这首诗歌的是一位喇嘛——既六世达赖:仓央嘉措。下面我们就一起来赏析一下这句话吧。
仓央嘉措的父母都是农奴。而在旧西藏,达赖则是藏地的最高领导者之一。一个农奴之子,不用经过任何努力,不用拼爹,依靠好运,就可以成为雪域之王,这样的好事,在世界历史上都很少见。仓央嘉措就是因为这样的好运,成为雪域之王。
倘若仓央嘉措晚生百余年,或许,他可以做一个逍遥的雪域之王,最终安详历史。但是,历史没有假如。
傀儡藏王
了解清朝西藏历史的朋友都知道,虽然达赖名义上是雪域之王,但是,诡异的是,历史上曾有连续多代的达赖,都在二十岁上下亡故了。这其中的原因在于,对于西藏的上层社会(三大领主)来说,雪域之王只是名义上的首脑,实际上,大权操纵在贵族老爷们手里。而一旦雪域之王到了亲政年龄,少不得导致权力秩序出现混乱,因此,很多雪域之王,到了该亲政的年纪,就都神秘地死掉了。
仓央嘉措被选定为雪域之王的时候,雪域高原的大权掌握在桑结嘉措手中。但是,由于蒙古的和硕特部长期驻扎于青藏高原,导致和硕特部的首领——拉藏汗,在藏地的话语权远远高于桑结嘉措。
桑结嘉措起初寄希望于准噶尔蒙古的力量,而与此同时,清朝的康熙朝廷和准噶尔部冲突不断,这导致藏地的情形更加复杂化。
桑结嘉措为了独揽西藏大权,于是设计暗杀拉藏汗,哪料到计划失败,拉藏汗发兵讨伐桑结嘉措,最终桑结嘉措遭到杀害。而仓央嘉措由于是桑结嘉措所选中,最终,拉藏汗向康熙皇帝上奏折,声称仓央嘉措沉迷声色,不是真正的达赖,请求康熙帝废掉仓央嘉措。康熙帝准其所请,命人将仓央嘉措押解进京,在进京途中,仓央嘉措去世。
命运捉弄
其实,如果命运有选择的话,仓央嘉措绝对不会选择去当雪域之王,他所希望的,只是做一个寻常的牧人,而后和心爱的姑娘度过余生。
仓央嘉措是一个情感丰富的人。有说法认为,在他入驻拉萨之前,曾经有过心爱的姑娘。而成为雪域之王,非但意味着一辈子不能娶妻生子,甚至连动情都不行。
但是,对于仓央嘉措来说,如果让自己选择,在佛法(意味着不朽、意味着尊荣)和爱情(或者心爱的姑娘)之间,让自己二选一的话,自己情愿放弃佛法修为、放弃雪域之王的尊荣,去选择心爱的姑娘。
这是仓央嘉措内心的想法,是仓央嘉措内心饱受清规戒律煎熬后的一种倾诉。最终,他如愿以偿地被废黜称号。
有传说认为,在进京途中,他没有死,而是在青海的某个草原,做了一位牧人,并且,过上了放纵的生活,履行了“不负如来不负卿”的人生格言。
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