韩信,是历史上西汉开国功臣之一,也是军事史上的一位非常有名的大将。但是,韩信的成长之路并不是一帆风顺,在他年轻还没出名的时候,就曾经遇到一个无赖,不仅嘲笑和侮辱他,还要求他从自己的胯下钻过去。换做旁人,可能当时就会和这个无赖动手了,但是韩信没有,他不仅真的钻过去,还没有把这个无赖杀掉。为什么韩信能够忍受这样的屈辱,还不找无赖算账呢?
在中国古代历史上,“胯下之辱”是一个家喻户晓的故事,如同诸葛亮的草船借箭一样流传千年。《史记·淮阴侯列传》是这么记载这件事的来龙去脉的:淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。对于年少时期的韩信,被一个屠夫所侮辱,最终受到了钻过对方胯下的奇耻大辱。那么,问题来了,韩信成功后,如何对待当年让他钻胯的那个屠夫?
首先,在经历“胯下之辱”后,韩信并没有自暴自弃,而是大丈夫能屈能伸,在练得一身本领之后,韩信在秦朝末年参加反秦斗争。彼时,韩信一开始跟随的不是刘邦,而是强大的项羽。
不过,在项羽手下难以发挥才能后,萧何向刘邦保举韩信。于是,刘邦拜韩信为大将军。自此之后,韩信在楚汉战争中发挥了自己卓越的用兵能力,比如背水一战击败代、赵等诸侯国,并且击败项羽的垓下之战中,韩信又是坐镇指挥,从而为西汉的建立发挥了重要作用。
那么,在人生达到一个巅峰,或者说人生走向成功之后,韩信是如何对待当年让他钻胯的那个屠夫?对此,可能有人要说了,韩信当时已经手握千军万马的将军了,自然是要找当年侮辱自己的屠夫报仇了?
不过,真实的情况可能出乎了很多人的意料。司马迁《史记·淮阴侯列传》记载:信至国,召所从食漂母,赐千金。……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。
对于韩信来说,衣锦还乡之后,不仅报答了救过自己的人,还给当年让自己受胯下之辱的人封赏,也即封他为楚国的中尉。在刘邦建立西汉后,韩信被封为楚王。由此,对待当年让自己受到奇耻大辱的屠夫,韩信不仅没有杀了他,反倒让他在自己的封国内为官。
而这,无疑是韩信“以德报怨”的体现,也即显示出韩信这位千古名将广阔的胸怀。对于这么做的原因,韩信表示:他侮辱我的时候,我难道杀不死他吗?不是,而是杀了他,没有意义,所以我忍了,才有今天的成就,所以我要感谢他!
最后,总的来说,对于当时击败项羽等诸侯,被刘邦封为楚王的韩信,杀了一个屠夫没有任何意义,当屠夫听说韩信发迹之后惶惶不可终日,差一点想要自杀。但是,韩信并没有这么做,反倒提拔他当了个小官。屠夫感激涕零,到处宣扬韩信的大度和品德。
对此,在笔者看来,韩信如果杀了那个屠夫,只会在历史上留下“睚眦必报”的形象,但是,不计前嫌,以德报怨的话,却可以让自己在历史上留下美名。所以,在笔者看来,打败一个人如同攻占一座城一样,韩信这位将军非常清楚,攻城为下,攻心为上,这个人在心理上已经彻底被自己收服了。
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