张孝祥是南宋著名词人、书法家,唐朝诗人张籍的七世孙。张孝祥年少成名,23岁参加廷试高中状元。步入仕途的张孝祥立场坚定,站在了主战派一方,并且上书为岳飞鸣冤,因此得罪秦桧。初出茅庐的张孝祥并没有被权势压倒,哪怕后来遭受诬告,含冤入狱,也没有一丝悔意。后人对于张孝祥在文学上的成就有着很高的评价,其实官场上的张孝祥一样令人尊重,敬佩。
史载张孝祥天资聪慧,“读书过目不忘,下笔顷刻数千言”。据说他幼时夏天在书斋学习时,听到窗外池塘中蛙声久久聒噪不已,不由得烦躁起来,抓起砚台砸进水池,满池青蛙顿时寂然无声。更奇怪的是,从此之后水池再无蛙鸣了,池塘更名为“禁蛙池”。
他才高八斗,学富五车,十六岁即中乡试,一路过关斩将,直至金殿夺魁。大奸臣、当朝丞相秦桧神色怪怪地说他:论策之文、书法、赋诗你都为先,天下好事被你占完啦。
为啥秦桧这样酸溜溜的对他呢?说来话长,张孝祥和秦桧之孙秦埙是当年一起参加考试的学子。秦桧一伙早已搞好暗箱操作,秦埙顺利地取得了乡试和省试第一名。
最后一关殿试,他们在殿试前已把内定名单呈皇帝,打算借皇帝之手走走程序,让秦埙当上名正言顺的状元。虽然张孝祥名声如日中天,把其排为第二名,想来众人也不敢冒犯龙颜的。
殊不知那天殿试时,宋高宗精神特好,不马马虎虎走过场,正南其北当起主考官来,秦埙还是有一定水平的,但写的奏札了无新意,通篇都是爷爷秦桧和父亲秦熺那些陈词滥调的翻版。
宋高宗看后面无表情。
而张孝祥的一万四千言策论,“濡毫答圣问,立就万言,未尝加点。”宋高宗拿起张孝祥手书的奏札翻翻便断言:他“未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即成,初若不经意。”“字画遒劲,卓然颜鲁,必将名世。”最为关键的是,文章能针砭时弊,充满赤诚爱国情与坦荡忠君意。
宋高宗阅毕“大加称奖”,盛赞“议论雅正,词翰爽美”,最终抛弃秦桧一伙原来的内定方案,“擢孝祥为第一,降埙第三”。一贯被秦桧蒙骗的宋高宗,这次当了回明君,办成了一件好事。
第二天宋高宗在集英殿正式宣布名次后,一行人刚走出殿门,大臣曹泳便迫不及待地拦住新科状元张孝祥,打躬作揖说不尽奉承话,意思嘛要将自己的女儿许配他。
“洞房花烛夜,金榜题名时”,要说“榜前招亲”在当时并不是稀罕事,可以说形成了一种风俗。不说状元郎,只要上了榜的,可以说娶媳妇任挑任远。对于出身寒门的弟子,可以借此机会跨进上流社会。是皆大欢喜的好事哟。
这张孝祥好奇怪,在众目睽睽之下,对这块天上掉下来的“大馅饼”视而不见,只顾各走各的路,让曹泳讨了个没趣。
众所周知,曹泳是当朝宰相秦桧的妻兄和死党,谁也不敢得罪他。不接他的招,不仅堵住了自己进入仕途之路。还找了一个强悍的对手来跟自己过不去。
“靖康之耻”后,父亲张祁被迫举家背井离乡避乱南渡。早年的逃亡记忆,使张孝祥从下就立下了“雄略远志、收复失地”的志向,成为一个坚定的主战派。嫉恶如仇的张孝祥,如能和奸臣贼子同流合污呢?
蟾宫折桂,使张孝祥深感宋高宗慧眼识才之恩,更坚定其忠君报国之心。宋高宗也很欣赏他的气质和才华。不断地擢升他。但他忠君不是为了当官,而是为了报国,拯救国家于水火之中。
虽然那时从绍兴协议签订后已维持了十二年和平,但金国亡宋之心始终不死,长江北岸一直有雄师数万虎视眈眈。而南宋呢?朝廷满足于偏安一隅,秦桧大奸臣执掌权力,赃吏恣横,民不聊生,国家军备废弛军队纪律涣散,将士毫无进取雪耻之心。
张孝祥认为,朝廷的当务之急,就是要洗心革面,凝聚民意,协力同心共度难关。为岳飞平反,正是朝野上下统一思想振奋精神的最佳办法。
张孝祥呈奏章,要求为岳飞平反。
张孝祥不是粗鲁辈,而是有谋略之人,奏章中有意忽略冤案制造者,并且再三为皇帝开脱,重点放在为岳飞平反昭雪上,“亟复其爵,厚恤其家,表其忠义,播告中外”,达到“俾忠魂瞑目于九原,公道昭明于天下”的目的。
不管如何讲策略,明里暗里其实都是当着和尚骂秃驴。宋高宗读罢奏折龙颜大怒,但出于张孝祥的赤胆忠心,也可能出于对枉杀忠良的歉疚,最终“特优容之”,只是为了耳根清净,放张孝祥外任。殊不知秦桧一伙正好下张孝祥的“烂药”,短短的十多年仕途中,时任时免,调动频繁。尽管如此,他仍然有所作为。
他任抚州知府时,有次当地驻军因被拖欠军饷哗变,四处哄抢。其他文武官员明哲保身,躲得无影无踪。张孝祥单枪匹马驰入军营,先安抚乱兵情绪,再开仓发放金帛。其间他暗中观察并确定出倡乱者,抓捕后叱令处斩,很快就稳定了形势。
平江知府任上,当地有个名叫并海囊橐的富豪大族,干了许多伤天害理的坏事。张孝祥将其抓捕治罪,并查封他家粮库,没收谷粟数万石。次年,吴中遭受大饥荒,当地百姓全靠这些被罚没的粮食度过灾荒。其后,浙东水灾泛滥,百姓民不聊生。张孝祥两次上疏,请求朝廷“不催两浙积欠”,朝廷感其爱民之心,答应减免,灾民得以生存。
他任荆湖北路安抚使虽仅八个月,依然“筑寸金堤,自是荆州无水患,置万盈仓以储诸漕之运”,世人高度赞誉他“六郡能声”。
1163年,宋军惨遭“符离之溃”。败军之将邵宏渊率领的败兵所过之处“市肆皆空,芜民甚恐”。张孝祥利用与邵宏渊有世谊之交关系,致信慰问,并自费购买数百斛米,与父亲同往湖中劳军。邵宏渊为礼所困,虽心有不甘而又无可奈何,只好率部离开芜湖。芜湖百姓免除了一场浩劫,无不对张孝祥感激。
可以这样说,张孝祥到任一处,为民服务一处,就是被罢官闲居,也想方设法为民排忧解难。
虽然这故事出自野史而不是正史,但笔者却相信是真的。
话说张孝祥生前为慈云岭下的凤凰池亲笔题写了池名。有人将其镌刻成一块木碑并描红,立在池边。池边庙子的群僧敬重他的人品,悉心保护这块木碑。
这天当朝皇帝的舅子——夏国舅来了,叫僧人们给他煮茶备饭,端到池边的小亭子里,方便他边吃边欣赏风景。他看见张孝祥题写的木碑,硬说那字写得差劲,叫人把木碑拔掉,换上他题字的木碑。众人敢怒不敢言,只好照办。
过了一些时日,宋孝宗来此游玩,发现池边木碑上的字变了,不是张孝祥的,一问才知是夏国舅写的。宋孝宗大怒,亲自执斧将那木碑砍了一下,众人上前接着砍,不一会木碑就成了一堆碎木屑。宋孝宗又问,张大人的碑在那里?众僧赶紧从庙子里把用红绸裹着的张孝祥题字木碑扛出来。
宋孝宗亲自给木碑擦去灰尘,叫众人快点立起来,永远立在这里,谁也不能动。以后这木碑与清澈的湖水,成了这里的一道靓丽风景。
张孝祥是南宋的一个著名词人,他的词风格宏伟豪放,是“豪放派”代表人物,有《于湖居士文集》、《于湖词》等著作传世。笔者早年就十分欣赏他的词,现以他的一段《念奴娇》词结束本文:
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里共澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
【作者简介】赵心放,笔名赵式,重庆市南岸区作家协会会员,黄桷文学社副社长。
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