我们都知道，外蒙人对蒙古帝国是非常崇拜的，对于蒙古帝国的建立者成吉思汗也是崇拜到了极致。只要去过外蒙人都会知道，外蒙到处都有着各式各样大大小小关于成吉思汗的雕塑或是铜像以及纪念碑。各种歌颂成吉思汗丰功伟绩的电影、小说和舞台剧;也能品尝到以成吉思汗命名的各类产品。
成吉思汗，俨然成了外蒙的象征。可是，作为成吉思汗的孙子忽必烈，在外蒙却是另一番待遇。外蒙人对其不仅不尊崇，反而将他视为叛徒和异类来加以批评，对他建立的功绩也加以诋毁。那么问题来了，忽必烈建立了大元这样一个大帝国，明明是蒙古人的英雄，可为何外蒙人还讨厌他呢?
究其原因，主要有以下两点。第一，忽必烈靠武力夺了不属于他的汗位，导致大蒙古国逐渐分离，是以下犯上的乱臣贼子。虽然在我们中国人看来，事实并不是这样。可是，在当时的蒙古人，和现在的外蒙人眼里，忽必烈这个乱臣贼子的身份早已坐实。
因为他们认为，当时继承蒙古帝国汗位的应该是阿里不哥，而不是忽必烈。1259年8月，当蒙哥汗被南宋军队打死的消息传开后，远在漠北守卫老家的阿里不哥(蒙哥、忽必烈和旭烈兀的弟弟)当即通知在亚欧大陆各地的成吉思汗的子孙们，让他们前来参加忽里勒台大会(也称作库里台大会)。
最终，在钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国的支持下，阿里不哥于和林坐上了蒙古帝国的汗位。而忽必烈这边，当听到大哥蒙哥去世的消息后，在汉臣的支持，抢在阿里不哥前头，于开平登基成为了蒙古帝国的大汗。当然了，与阿里不哥相比，忽必烈只得到了弟弟旭烈兀和他的伊利汗的支持。
在民心方面，处于劣势。其实，就连旭烈兀，也在亲哥忽必烈和亲弟阿里不哥之间摇摆，态度极为暧昧。可以说，阿里不哥做蒙古大汗，是众望所归。既然忽必烈与阿里不哥都登上了汗位，那就出现了两大汗相抗衡的局面。于是，双方展开了激烈内战，历时4年之久。
最终，忽必烈依靠汉地丰厚的人力物力，战胜了阿里不哥，夺得了大汗这个位子。可是，这种结果肯定不是钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国愿意看到的，于是他们纷纷不承认忽必烈这个大汗。就这样，蒙古帝国彻底分裂了。也是因为这点，让外蒙人对忽必烈没啥好感，并产生了厌恶之情。
因为此前虽然蒙古各汗国自主性极大，但名义上还是服从漠北蒙古中央，在名义上也是一个统一的国家。可忽必烈的这种用武力夺取汗位的行径，让蒙古帝国连名义上的统一也做不到，这是外蒙人最不能容忍的。除了以上那点，还有第二点，让外蒙人讨厌忽必烈，那就是汉化。
此前，阿里不哥之所以能得到那么多人的支持，主要原因还是因为他坚持恪守蒙古人原有的一切，极力反对汉化，还说要杀光汉人，把中原的田地都种上草，在上面放牛羊马。而在忽必烈之前，蒙古各汗国的君主虽权力极大，但也不敢违背祖宗所留下来的传统，一直遵行着蒙古人原有的一切。
可是，自从忽必烈开始实施汉化政策后，一切都变了。蒙古各汗国的蒙古人，自上而下，也开始有样学样，跟着改变。于是乎，有的伊斯兰化了，有的成了基督教徒，完全没有了蒙古人原有的样子。而忽必烈，也成了罪魁祸首，被扣上叛徒和异类两顶帽子。
为此，外蒙人都说忽必烈带坏了一帮蒙古人，说他是背弃祖宗之人，因此讨厌他也说得过去。
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