美国著名作家亨利·米勒出生

说起作家这个职业，相信很多人都很熟悉了，他们都是文明和文化的创造者和运输者。一位好的作家可以给人们的生活增添很多的色彩，可以改变人们的世界观，可以使得人的思想品味更加的升华。亨利·米勒是美国20世纪时期非常著名的作家，可能很多人都不是很熟悉，那么今天小编就给大家介绍介绍。

1891年12月26日，亨利·米勒出生于纽约一个德裔裁缝的家庭。亨利的祖父和外祖父都是为了逃避德国的兵役而来到纽约的。亨利·米勒出生后不久，全家从曼哈顿搬到东河对岸的布鲁克林，居住在工厂和小商小贩中间。成长中的亨利·米勒所处的家庭条件和社会环境都并不优越，他也没有受过很高的正规教育。

1909年他进入纽约市立学院学习，两个月后即放弃学业，然后从事各种各样的职业：水泥公司的店员、陆军部的办事员兼不拿薪水的《华盛顿邮报》见习记者、他父亲裁缝铺的小老板、电报公司的人事部经理，以及洗碗工、报童、垃圾清理工、市内电车售票员、旅馆侍者、打字员、酒吧招待、码头工人、体校教师、广告文字撰稿人、编辑、图书管理员、统计员、机械师、慈善工作者、保险费收费员、煤气费收费员、文字校对员、精神分析学家等等，有的工作他干了甚至不到一天。

1930年迁居巴黎，此后的十年里，他同一些穷困潦侧的侨民和放荡不羁的巴黎人混在一起，获得了丰富的写作素材。

1934年，在巴黎出版自传体小说《北回归线》，五年后又出版了《南回归线》，这两本书的写作风格形成了一种对传统观念的勇猛挑战与反叛，给欧洲文学先锋派带来了巨大的震动，接着又出版了《空调噩梦》。

1930—1939年生活在法国，因此对欧洲文化有更深的了解。他不仅立足于美国，还立足于欧洲。

1940年米勒回到美国，住在加州的大瑟尔。在那里他创作了“殉色三部曲”——《性爱之旅》、《情欲之网》和《春梦之结》，但由于被当做写“下流作品”的作家，他的主要作品不能在美国出版。

1961年，经过一场诉讼，《北回归线》终于在美国出版，米勒成为一个家喻户晓的名字，他被60年代反主流文化誉为自由和性解放的先知。

1980年6月7日，亨利·米勒逝世，享年88岁。他的晚年生活仍保持他的“风流”特色，曾与一位年轻美貌的女演员保持了五年的“罗曼史”。在此期间，他已丧失了性能力，用“意淫”方式(他们之间写过千余封大胆淋漓的情书)来取得“满足”。

米勒十分推崇超现实主义理论及其代言人布勒东，认为超现实主义理论是帮助他认清世界、解放真正自我的灵丹妙药，是最能准确地表现他的心声的理论武器。米勒之所以对以纽约和巴黎为代表的现代西方文明社会进行谩骂、诅咒，是因为西方的文化传统和现代机械文明令他倍感压抑。他明确指出，每个人都“别指望社会、朋友、仁慈的暴君、民主政府、圣德、救世主做任何事情……每个人都认识到必须用自己的手拯救自己，没有一种政治制度，没有一种信仰会给我们提供人们死命追求的自由和正义”。

他认为，政府是一切混乱的制造者，文明是一切弊端的始作俑者。生活在这样的环境中，米勒用粗俗污秽的语言，对此进行猛烈攻击、坚决否定是十分自然的。而否定现实必然是为了重塑现实，重新构建一个真正的自我或超我。因此，“成为你自己!”便成为米勒文学创作的不懈追求，成为他拯救自己的唯一手段，这也是现代主义文学反复表现的一个中心主题。例如“北回归线”是天文学上的术语，但其英文“Tropic of Cancer”具有鲜明的双关语特质。“Cancer”既是天文学上的“巨蟹座”的意思，同时，作为一个普通名词，“cancer”又解释为“癌症”。癌症是不治之症，患者往往难逃一死。由此可见，“北回归线”是一条死亡之线，而西方发达国家大都处在北回归线之内。作者的用意至此已昭然若揭：现代西方文明社会是个“杨梅大疮”之躯，是癌症之躯，是无药可救之躯，唯有彻底颠覆才有可能拯救其中的芸芸众生。

米勒一贯主张拥有自我，拥有自我的精神世界。他在很多作品中着力描写在现代大都市的荒漠中，自我所感受到的痛苦与孤独，描写巨大的精神压力与愤怒的发泄，这一切都是米勒真实自我的再现。米勒本人及其作品就代表着20世纪美国人的主体意识—重现自我，完善自我，突出自我。