都知道，正月初五是迎财神，就是把财神爷接到家里来的日子。而到了初六，就是要把家里的穷神给清扫出去的时候了，所以正月初六也被称之为“送穷日”。到了正月初六，整个春节氛围也下降了很多，一些春节禁忌也陆续打破，而“送穷”的由来，是来自于一个民间传说：
相传，穷鬼其实是上古帝王颛顼之子，但因为个头矮小体质弱，无法撑起华丽装扮而变得喜穿破烂衣物，喝稀粥，即使有新衣裳穿，也要把衣裳扯破烧烂才将其穿在身上，因此被称为“穷子”。
而到了唐代民间就开始有“送穷”习俗，并慢慢盛行，当时“送穷”称之为“鬼”，而不是“神”，到了明清时代后，“穷鬼”才被尊称为“穷神”。
那么正月初六“送穷日”，如何“送穷鬼”才是这天主要做的事情，正月初六送穷日，附“送穷”的4大方法，寓意送穷迎财，辞旧迎新，方法主要有以下4个：
1、放鞭炮，崩穷鬼，把穷送得远远的
放鞭炮，是春节期间最普通最常见的民俗行为， 但放鞭炮时间都会根据当日的吉时或一些特定时间进行燃烧，而正月初六“送穷日”也需要燃放鞭炮，把穷鬼、穷运崩走，因为相传穷鬼、穷运害怕鞭炮的强烈响声，崩响吓跑，只有把穷鬼的穷运、晦气通通赶走，才能辞旧迎新，在新一年迎接财运。
而正月初六，也有称为“马日”的说法，马日在旧时被称为挹肥，经商做生意的人们，会选择正月初六这天开始开门营业，并在大门口大放鞭炮，热闹程度不亚于除夕，以求“开市大吉，万事亨通”。
2、垃圾是“穷鬼”的象征，要打扫房子，清扫卫生
正月初六“送穷日”，不仅叫“马日”，也叫“挹肥”，根据习俗，正常情况下，从正月初一开始一直到正月初五，家庭为了能在新一年讨个发财好运的彩头，家里垃圾只能堆积，并不能扫地出门，寓意“堆财气”。
而到了正月初六，春节禁忌陆续解禁，初六当天各家各户一大早就开始大扫除，把积攒数天的垃圾一并清扫扔掉，清理干净，寓意把旧年的垃圾、穷运扫地出门，并燃烧鞭炮，祭拜神明，送走穷鬼，送穷迎财，辞旧迎新。
3、送五穷：文穷、命穷、交穷、智穷、学穷
正月初六送穷日，主要是把“五穷”送穷，分别为：文穷、命穷、交穷、智穷、学穷。
这五种穷鬼，从正月初一至初五，在我们积攒垃圾聚财时，它们也会一同粘连，而到正月初六春节禁忌解禁后，家家户户开始清理垃圾时，就借此把这“五穷鬼”一同扫出家门，而且各地习俗都有所不同，有的地方会较复杂，“送五穷”方式还会祭拜烧纸等。
4、品尝“送穷日”习俗小吃：驴打滚
春节期间的每一天，不仅习俗和禁忌多而不同，每天该吃的美食也有特定，正月初六除了会吃供煎饼外，有的地方也会吃驴打滚。
驴打滚是东北地区、天津、老北京的传统小吃，属于豆面糕类，相传，旧时民间有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗话故事，旧时的正月初六当天，以一位12岁左右的男孩扮演刘海形象，然后背着5个用纸剪成的小人，背着外出溜街，然后谁能抢到这些纸小人的，说明已经接到福神。
这些被抢走的纸小人，其实就等于是穷鬼被抢走，代表“扔穷鬼、接财神”，大人们要给接到福神的小孩，买上一份驴打滚，以表感谢，虽然这个民间习俗的活动很少有了，但美食我们不妨制作品尝，以求辞旧迎新。
5、结语
正月初六送穷日，虽说这些习俗日子都带有浓厚的封建迷信色彩，有的地方，针对这些习俗的隆重程度非常看重，毕竟这些习俗文化已经被传承数千年，也表达我们对安定富足、幸福生活的追求。
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