绢本设色画分别是什么意思

说到绢本画和设色画其实大家也知道的，很多时候我们都听到过，但是具体还是不知道是什么意思，小编最近也发现了，完全不知道是什么意思，那么有的人问了，这到底是什么意思呢?其实问题不大的下面小编给大家带来了相关的了，感兴趣的可以一起看看!

相信许多网友经常在博物馆藏品的信息牌上看见标题中的这些词汇，有些时候对这些中国绘画中的专业术语不知其解，也影响了自己对国画作品的理解。

其实这些术语的所指并不复杂，搞清楚了它们，对国画作品就会有全新的认识。

绢本(juàn)与纸本

绢(juàn)，常被误读成一声。绘在绢、绫、帛等丝织物上的字画，就称为绢本，在画面中能看到明显的横竖交错的纺织痕迹。区别于绢本，纸本是在国画中最常使用的材料。以纸为底，所绘制的就称之为纸本。

战国 《人物龙凤图》

中国现存年代最久远的绢本画

湖南省博物馆藏

唐 韩滉 《五牛图》(局部) 纸本设色

中国现存年代最久远的纸本画

北京故宫博物院藏

设色与水墨

设色这个词经常与“绢本”、“纸本”合用，出现在国画的基本信息展示牌中。设色简单来说就是有彩色的意思，相反，如果是黑白则称“水墨”，指画面中不出现彩色，或者极少出现彩色。

唐 张萱《捣练图》(局部) 绢本设色

圆明园旧藏 现藏美国波士顿美术馆

元 黄公望《富春山居图》(局部) 纸本水墨

前段藏于浙江省博物馆;后段藏于台北故宫博物院

白描

中国画技法名。源于古代的“白画”，指仅通过墨水的线条勾勒出要表达的画面，不在图像内再添颜色，略施一点淡墨的有时也可以被称为白描。

北宋 李公麟《五马图》(局部)

纸本墨笔(白描)

台北故宫博物院藏

款识(zhì)与题跋

款识也称“题款”或“款题”，经常被误读成款识(shī)，指在书画作品正文之外所题写的文字、印章、甚至是花押，表示姓名、时间、地点等要素。

宋徽宗赵佶款识“天下一人”

而写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫“题”，后面的文字叫“跋”。若是书画家本人所题，称为本人题跋，他人所作，称为他人题跋。他人提拔又分为同时代提拔——一般是对作品的赞美，以及后人提拔——一般是对作品的考证。

苏轼《黄州寒食帖》上的黄庭坚跋

立轴与对幅

立轴主要用于竖式构图，悬挂欣赏。画幅的上下左右常常有文人或收藏家题字赞赏。

清 沈铨《松鹤图》 绢本设色 立轴

上海博物馆藏

对幅是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书画作品的组合。如果是画，就称为“画对”;是书法，则称为“书对”，或称对联。

册页

将绘画装裱成书的形式，携带、欣赏和保藏均较方便。有的册页是页页相连的，有的则是活页。因画幅不大，亦称“小品”。

清 马荃 《花鸟虫草》册页(部分)

留白

留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。留白指的是书画艺术创作中，为使整个作品画面、章法更为协调精美，而有意留下相应的空白，以达到“此处无物胜有物”的效果。

南宋 刘松年 《四景山水图》 绢本设色

北京故宫博物院藏

写意

写意即通过简练概括的笔墨，着重描绘物象的意态神韵。如南宋梁楷、法常，明代陈淳、徐渭，清初朱耷等，擅长写意。

明 徐渭 《花竹图》

台北故宫博物院藏

工笔

工笔这个词在国画术语里出现率极高，是指笔法工整细致、规整严谨的画法。你可以关注宋代的院体画，如宋徽宗著名的《瑞鹤图》，就是标准的工笔画。

北宋 赵佶 《瑞鹤图》(局部)绢本设色

辽宁省博物馆藏

钩勒

中国画技法名。用笔顺势称“钩”，逆势称“勒”;也有以单笔为“钩”，复笔为“勒”(使用于山水画中为“复”);以及称左为“钩”，右为”勒”的。

双钩

中国画技法名。用线条钩描物象的轮廓，通称“钩勒”，因基本上是用左右或上下两笔钩描合拢，故亦称“双钩”。大部用于工笔花鸟画。又旧时摹搨法书。沿字的笔迹两边用细劲的墨线钩出轮廓，也叫“双钩”;双钩后填墨的称为“双钩廓填”。

国画作为一种重要的中国艺术，其专业术语不是三言两语就能够说清楚的，不过对上边这些入门术语略有了解，也会让你下次走进绘画展时更有底气。