说起宋朝时期最出名的画作,相信很多朋友们就会想起北宋张择端的《清明上河图》了,一幅5米长的画卷,表现出了宋朝时期的风俗人情、市井生活。称得上是“精雕细琢”。事实上宋朝时期的千古奇画不仅仅只有《清明上河图》,还有另外一幅被称之为“鬼画”的画作,但这幅画上虽然有“鬼”却并不可怕,只是至今无人看懂作者到底想表达什么。
这幅“鬼画”的名字叫《骷髅幻戏图》,出自宋朝另一位宫廷画家李嵩之手。李嵩跟张择端一样,也擅长画风俗画,他的作品有《春溪渡牛图》、《西湖图》、《观灯图》等等,但唯一给美术界留下了不解之谜的,只有这幅《骷髅幻戏图》。
从画面中我们可以看到,李嵩画了两个骷髅,一大一小,大的那个戴着幞头,穿着透明的纱袍,坐在地上,左腿盘着,右腿屈着,手里吊着一个小骷髅。看起来,这只小骷髅应当是个提线木偶,大骷髅在用它吸引那个地上爬行的小孩子。
从他身边摆放的挑担货物来看,这名大骷髅的身份应当是一个卖货郎,但他的穿戴,跟宋朝普通的卖货郎又有差别。不过,不管他的身份如何,那个小孩显然被木偶骷髅吸引住了,他努力地伏在地上,试图爬过去够到木偶。
而小孩的身后站着一名妇人,她两手伸开像是要去把孩子抱回来。但她的神态又像微笑,又像担心,让人摸不准她到底对眼前发生的一切抱着什么样的态度。相对的,骷髅货郎的身后也有一名妇人,神态看起来轻松自然多了。
那名妇人怀中抱着一个婴儿,正敞开衣服喂孩子吃奶。她一边哺育婴儿一边望着卖货郎,让人不禁猜想:莫非他们是夫妻关系?但我们仔细比较一下就会发现,这名妇人的衣着打扮像是贵族,她盘着复杂的发髻,戴着首饰;而右边那个妇人看起来才像平民。
因为这幅画本来画的是正常的风俗场景,画风是一派安静祥和的,但作者李嵩偏偏用骷髅的形象代替了正常人物,营造出了一种强烈的反差矛盾感。所以很多人纷纷猜测,李嵩画这幅画是有深意的,他想借这幅画传达某种信息。
众所周知,张择端借《清明上河图》展示了北宋末年的“盛世危机”,委婉向宋徽宗劝谏。而《骷髅幻戏图》的作者李嵩是南宋人,是宋光宗、宋宁宗、宋理宗三朝的“宫廷元老”,还曾经画过以宋江为首的36个水浒英雄人物。
对于李嵩的意图,众说纷纭,到现在也没有定论。有人认为,李嵩是在表达对生死的看法,表达死亡与新生只隔着短短的距离;也有人认为,李嵩出身贫苦,他是在表达对普通劳动人民的同情。对于李嵩创作这幅《骷髅幻戏图》的意图,你怎么看呢?
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