刘邦受伤之后为什么拒绝医治?

很多人一听到受伤这个词，第一个想到的自然是治疗，希望自己身体健康，尽快好起来。尤其是在古代，打仗的时候很容易就会受伤，然而汉高祖刘邦在一次受了箭伤之后，却选择放弃治疗，尽管大夫说能够治好，他也不愿意治疗，这在我们看来是很不合理的，何况他当时已经成为了皇帝。那么，刘邦这次是为什么不愿意治疗呢?

汉高祖刘邦在讨伐黥布时，被飞箭射中，从此一病不起。吕后(吕雉)为他请来一位医生，刘邦问医生病情如何?医生说可以治好。刘邦突然发怒，将医生臭骂了一顿，然后赐金五十斤，把医生打发走，拒绝让医生替自己医疗。刘邦在重病不起的情况下，为何拒绝医疗?难道他不懂得爱惜自己的生命?

蝼蚁尚且偷生，何况刘邦是高高在上的大汉皇帝，所以，说刘邦不爱惜自己的生命显然是错误的。

要解开刘邦为何拒绝接受医疗的问题，我们需要先来看下刘邦骂医生的那句话。这句话很有意思，从中我们也能看出刘邦拒绝医疗的主要原因。

刘邦当时骂医生说：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?命乃在天，虽扁鹊何益!”意思是：我从一介平民，手提三尺之剑，最终取得天下，这不是由于天命吗?人的命运决定于上天，纵然你是扁鹊，又有什么用处呢!

简单说，刘邦这句话就是我们现在所说的“生死由命，富贵在天”的意思。即刘邦之所以拒绝医疗，是因为他认为自己的寿命长短决定于上天。上天若想让他继续活下去，不治，病也可以好起来;上天若不想让他继续活下去，再怎样高明的神医来治疗也无济于事。

福建闽南流行一句话，叫“三分天注定，七分靠打拼。”而从唯物主义观点来看，所谓“生死有命，富贵在天”更是无稽之谈，只能用来忽悠某些深受迷信毒害的无知民众。但刘邦身为大汉朝开国皇帝，经历过许多血雨腥风，见过无数的生老病死，他可不是容易忽悠的无知民众。事实上，在多数情况下，只有他刘邦忽悠别人的份。那么刘邦又怎会产生这样的思想呢?

读史至此，至简思考了很长一段时间，最终找到一个自认为还算说得过去的答案，即刘邦长期受心理暗示和自我催眠，逐步让他产生了自己是受命于天的思想。

若按史料，刘邦所受的心理暗示和自我催眠，应该从他一出生就已开始。据说，刘邦的母亲与蛟龙野合，从而怀孕生下了刘邦;刘邦出生后，腿上长有七十二颗黑痣;成年后，刘邦喝醉了躺地上睡觉，身上也时常隐隐有神龙盘旋……这些奇异的现象，都异于常人，让刘邦认为自己与普通人大不相同。当然，至简前面说了，这些都是史料记载，极有可能是史家后来才添加上去的。所以，我认为第一个真正对刘邦起到心理暗示的人应该是吕太公。吕太公就是吕雉的父亲，刘邦的岳父。

刘邦“贺万钱”的故事大家都很熟悉，当时，吕太公第一眼看到刘邦，就认为刘邦异于常人，并决定将自己的女儿嫁给刘邦。吕太公的这种举动，无疑给刘邦极强的心理暗示，让他认为自己不是普通人。要不然原本与刘邦素未谋面的吕太公怎会如此呢?!

刘邦与吕雉成亲之后，生了一对儿女。一日，吕雉带着儿女在田间干活，有一老汉经过讨水喝，吕雉让他喝了水，还拿饭给他吃。老汉于是给吕雉相面，说夫人真是天下的贵人。吕雉又让他给两个孩子相面，他见了孝惠帝，说夫人所以显贵，正是因为这个男孩子。又给鲁元相面，也同样是富贵面相。

老汉走后，刘邦从旁边的房舍走来，吕雉把刚才老汉所说的话告诉了他。刘邦追上老汉，让老汉也给自己相面。老汉说，刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。刘邦道谢说：“若真如老人家所言，我决不会忘记你的恩德。”

后来刘邦真的显贵了，当上皇帝，命人四处寻找老汉，却始终找不到。不过老汉当初的话语，显然也给了刘邦极其强烈的心理暗示。

刘邦为亭长，送徒役去骊山，半路上徒役逃离大半，刘邦自觉无法交差，干脆把所有人都放了。然后自己乘着酒意，抄小路通过某处沼泽地，准备躲藏起来。不料路遇大蛇挡道，刘邦赶上前去，拔剑将大蛇斩成两截。

道路打开，刘邦等人继续前行。夜里，有老妇在路边哭泣，说，我的孩子白帝子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝子杀了。众人以为老妇人在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。他们赶上刘邦，把刚才的事告诉他。刘邦心中暗暗高兴。刘邦为何暗暗高兴?因为他觉得自己是赤帝子，不同于普通人。这也是心理暗示。

秦始皇曾认为东南有天子气，因此数次巡游东方，想借此把它压下去。这事本来与刘邦没关系，但刘邦硬是把此事扯到自己头上，怀疑是自己带来了这团云气(天子气)，于是躲到芒、砀一带的深山湖泽之间。

吕雉和别人一起去找刘邦，常能顺利找到他。刘邦奇怪问她怎么能找到，吕雉说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就能找到你。”刘邦更加欢喜了，确信自己的确异于常人。沛县的年轻人听说了此事，许多人愿意依附于刘邦。这，又是一次心理上的暗示。

刘邦起事后，准备去投靠景驹，结果路遇张良。张良多次依据《太公兵法》向刘邦献策。刘邦很赏识他，不仅听得懂张良说什么，还经常采用他的计谋。而张良对别人讲这些，都不能领悟。张良因此说：“沛公大概是上天授予人间的。”从此死心塌地地跟随了刘邦。我们且不论张良为何说这话，单就张良这话听在刘邦耳里，无异于又给刘邦打了一针鸡血，给了刘邦一次心理暗示。

刘邦当上皇帝后，原本还按照普通人家父子相见之礼节，每五天去朝拜刘太公一次。太公家令劝太公说，天上不会有两个太阳，地上也不应有两个君主。当今皇帝在家虽然是您的儿子，在天下却是万民之主;太公您在家虽然是父亲，对皇帝却是臣子。怎么能够叫万民之主拜见他的臣子呢!这样做，皇帝的威严就不能遍行天下了。

此后，刘邦再去朝见太公，太公就抱着扫帚，面对门口倒退着走。刘邦大为吃惊，急忙上去搀扶。太公说：“皇帝是万民之主，怎么能因为我而乱了天下的规矩呢!”

刘邦于是尊奉刘太公为太上皇，让刘太公成为中国历史上唯一一位没有当过皇帝的太上皇。同时，刘邦心里十分赞赏那个家令，赐给了他五百斤黄金。在这里，我们看到的不仅仅是刘邦的虚荣心得到满足，而且还看到了刘邦已经完全以天子自居。也就是说，刘邦在一次次的心理暗示下，终于实现了自我催眠，以为自己真是上天之子，是天命所归。

正因为刘邦自认为自己是上天之子，是天命所归，所以他才会在病重的情况下，仍然固执地拒绝医生治疗。