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文秀与溥仪离婚后真的没有再嫁人吗?

时间:2019-10-17 17:17:41 来源:本站整理 来源:本站整理

在我国古代的社会当中,贫富差距是非常大的。富的人富的流油,每天都能铺张浪费。穷的人是一毛不拔,每天都为填饱肚子奔波。正所谓富不过三代,对于富人来说可能也就是这样了。但是对于穷人来说可能想都不敢想。

众所周知,中国自古就是一个皇权至上的时代,从禹把帝位传给自己的儿子之后,中国社会就由“公天下变”成了“私天下”。但是,不管怎样的变化,在那个男尊女卑的时代,女子的地位还是非常低下的。除了那些具有传奇色彩的女性,能在历史的长河中留下一丝痕迹之外,其他女性的形象都是鲜为人知的。

不过,有一类女性的地位相对来说还是挺高的,那就是皇帝的妃嫔。皇帝是一朝的天子,拥有着至高无上的权力和地位,是没有人能够挑战的。所以,作为皇帝的妻子,她们的身份和地位,也是不一般的。不仅要出身名门望族,还要是大家闺秀,不管是品行和容貌都要出众,自然,是普通百姓可望而不可及的。

虽然皇帝的妻子,都生活在深宫之中,不能随意进出皇宫,但是,她们却过着锦衣玉食,被人伺候的优越生活,也是很不错的。近几年,无数的宫斗剧充斥着世人的眼球,看着那些后宫之中的女子,为了能够获得皇帝的恩宠,为了能够平安的在后宫之中生活,可谓是非常的小心谨慎。生活在后宫之中的女子,没有美貌,没有才能,没有地位,那么,就她只有默默地等死。

不过,万事总有特例。

相比于那些寻常皇帝的妃子,清朝末代皇帝溥仪的妃子,淑妃文绣就是一个特例。虽然,溥仪是清朝的一个末代皇帝,但当时的情况,溥仪也是衣食无忧的,比起清朝末期的平民百姓,溥仪已经算是非常幸运的了。

那么,面对如此优越的条件,如此高贵的地位,溥仪的妃子文绣,怎么会提出离婚呢?

都知道,中国一直都是一个非常传统的国家,深受封建儒家思想的影响。面对文绣提出的离婚,各路史学家都有自己的看法,甚至,一些文人墨客对此都了浓厚的兴趣,更有不知情的人在胡乱吹捧。但有一点,那就是:根据史料的记载,溥仪其实是一个“性功能障碍”的患者。

对于一个男人来说,这确实是一件难以启齿的事,连平常人遇到都要东躲西藏,为什么溥仪的事会满城皆知呢?文绣是一个蒙古族姑娘,却被溥仪晾在一边,让她独守了九年的空房。难道是因为溥仪有众多妃子,才会冷落文绣吗?答案当然是否定的。

溥仪与其他皇帝相比,真的是寒酸了许多了,不说后宫佳丽三千,就是三妻四妾,对于溥仪来说,也是可望而不可及的。那么,溥仪为什么会把文绣晾在一边呢?就因为自己的难言之隐,所以,在文绣提出离婚的时候,身为皇帝的溥仪只能眼睁睁地看着,却没有一丝办法?

不过,做皇帝也有做皇帝的好处,在文绣提出离婚的时候,还是有许多人站出来为溥仪隐瞒这件事。虽然事情已经过去,但是,作为曾经的一国之君,溥仪也是要有自己的颜面的。都知道,中国人天生好面子,把面子看得比什么都重要。

就算溥仪有再多的不是,也不能让外人看笑话,也不能让外人诋毁,面子上还是要过得去的。最终,在10月22日,溥仪与文绣达成协议,在庭外和解,两人和平分手。对于此事,文绣的族兄文绮甚至为此还写了一封信,并将之登在报上指责她:

“顷闻汝将与逊帝请求离异,不胜骇诧。此等事件,岂我守旧人家所可行者?我家受清室厚恩二百余载,我祖我宗四代官至一品。且漫云逊帝对汝并无虐待之事,即果然虐待,在汝亦应耐死忍受,以报清室之恩。今竟出此,吾妹吾妹,汝实糊涂万分,荒谬万分矣!”

从此,文绣就结束了一段看起来让人羡慕却并不风光的婚姻。而溥仪,也了却了自己的烦心事,再也不担心文绣催着自己同房了。事后,溥仪支付了文绣55000元的生活费,而文绣作为皇帝的妃子,根据协议,她是不能够再轻易嫁人的。

那么,为什么文绣不能再嫁人呢?

其实,原因很简单,很多人认为,溥仪虽然只是一个被废了的皇帝,但是,溥仪毕竟还是皇帝,皇帝的妃子再去嫁人,这让世人怎么看呢?皇帝的颜面又何在呢?而且,皇帝本来就是一个身份地位很高的人,作为皇帝的妃子,又有谁才能配得上呢?

所以,综合考虑下来,文绣终身不嫁似乎才是最好的选择。

1937年“七七”事变之后,北平沦于日本铁蹄之下,文绣更加不得安宁了。倚仗日本人势力的警察、保长或狗腿子们,接二连三地登门向文绣敲诈勒索,甚至,逼迫文绣为“大东亚圣战”贡纳重金。文绣不得不卖掉她在刘海胡同的宅院,另找地方租房住,以劳动讨生活。

她先是在家里以糊纸盒挣钱度日,一度还去到瓦工队里当苦力工,因经不起重体力的劳累,最后,在街头巷尾里,以叫卖香烟为生,饱尝了人世间的饥寒困苦。

古代的女子都非常羡慕皇帝的妃子,看着她们拥有那么高贵的身份和地位,都想挤破头进入其中。殊不知,那看似风光的背后,却有着为人不知大一面,幸不幸福只有自己知道。除此之外,古代皇帝的婚姻,都与国家的大事密切相关,那个时候的女子,往往都是政治的牺牲品,她们很难找到自己真正钟意的那个人生伴侣。

可见,生活在现代社会的我们,其实,比古代女子要幸运的多。最起码,在自己的有生之年,可以去找寻那个真正相爱的人,与风光的皇室婚姻相比,世人才是最幸福的。后来,在臣子们的怂恿之下,溥仪废掉了文绣淑妃的称号。

原本身为皇亲国戚,现今,一下子变成了一介平民。但文绣却坦然接受了,不仅如此,她还做了一名小学教师,依然履行着离婚协议中“不嫁人”的承诺。随着抗日战争的胜利,溥仪成为了阶下囚,他与文绣的离婚约定也失去了约束力,此时文绣也不用再遵守这份约定了。

也许,那个时候的文绣才真正的意识到:自己的美好人生,绝对不能被溥仪的约定给束缚住,她需要新的生活。

不久,文绣就和一个普通人刘振东于1947年夏季在北平结婚,并在北平西城白米斜街租房安了新家庭。从高贵的皇妃彻底变成了一个普普通通的家庭妇女,一世的繁华富贵,不如一世的幸福安康。可以说,在生命的旅途上,任何人都有选择的权力,世人都无权批判。

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