说到苻坚,很多人对他应该都有一定的了解,苻坚是我国古代十六国时期前秦的一位君主,而与苻坚相关的有一些非常为人所熟悉的成语,比如风声鹤唳、草木皆兵等等。其实站在不同的立场上看待苻坚,看到的自然都是不一样的一个人,那么苻坚究竟要如何来评价他才更加公平呢?历史上的苻坚究竟是一个什么样的人物,他又是经历过些什么样的事情呢?苻坚最后又是怎么死的,今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
苻坚(338年—385年7月10日或10月16日),字永固,小字文玉,略阳临渭(今甘肃省秦安县)人,氐族。十六国时期前秦第三位国君、政治家、军事家。惠武帝苻洪之孙、丞相苻雄之子。
容颜瓖伟,雅量瑰姿。苻坚自小崇尚汉文化,年仅十三岁任龙骧将军,后封东海王。在位时期,先是诛杀暴君苻生,自降帝号为天王,后励精图治,开凿泾水渠,重用汉人王猛,开创五胡十六国唯一治世,史称“关陇清晏,百姓丰乐”。当灾荒来临时,苻坚便亲自协助百姓耕地,处死鱼肉百姓的皇亲权贵,抚恤孤寡老人、儿童,毕生以消除各民族矛盾为己任,百姓对苻坚十分地爱戴。前秦国力日渐强盛,接着以军事力量消灭北方诸国,成功统一北方,结束自永嘉之乱以来民不聊生的局面,使饱受战乱的北方再度恢复生机,又攻占东晋的蜀地,形成南北对峙局面。在统一北方、巴蜀的过程中,苻坚未有一次屠城暴行。
建元十九年,挥师南伐,发动淝水之战,意图消灭东晋,一统天下。最终败给东晋谢玄率领的北府兵,导致社会矛盾激化,陷入混乱局面。
建元二十一年,为后秦武昭帝姚苌所害,临死前面不改色,怒斥姚苌卑劣行径,姚苌逼迫其交出传国玉玺,苻坚言已将玉玺送晋国,誓死不让玉玺落入羌人之手,最终在新平寺自缢而亡,终年四十八岁。身后被三个国家共同追封谥号,尊上谥秦宣昭皇帝、文昭皇帝、壮烈天王,庙号秦世祖。
后道教感其义,追封苻坚为神祇,逢瘟疫建祠避祸,称为苻王爷、苻家神,并于每年正月初二以太牢奉之,称为祭苻家神。
苻坚除了一系列减省奢侈品、鼓励农业、停止征战外,还开凿泾水渠,为汉族的农业发展做出巨大贡献,更建立学校,重视文教,尤其留心儒学。苻坚曾下令广收学官,郡国学生只要通晓一经或以上就获授职,亦表彰有才德和努力营田之人,令人们都望得朝廷劝励,崇尚清廉正直,物资亦丰盛。苻坚更每月亲临太学考拔学生,消灭前燕后更在长安祭祀孔子。而王猛亦助苻坚整顺风俗,令全国学校渐兴。在苻坚治下的关陇地区丰盛安定,地区回复秩序,工商业兴盛,一片繁华景象。及至后来王猛去世后,苻坚仍然尊崇儒学,不但命太子、公侯和官员之子以及中外四禁、二卫、四军长上的将士都要受学,连带后宫亦设有典学,教宫内宦官及宫婢经学。另亦严厉禁止老庄以及图谶学说。后来西域大宛献马,苻坚效法西汉汉文帝送还进贡的千里马,更加命群臣作《止马诗》送到西域,以示没有取千里马的欲望。最终共有四百多人献诗。
苻坚亦重视生产,遇上天旱不但曾下令节俭及开山泽资源与民共享,亦督导百姓耕种,自己更亲身躬耕藉田,让苟皇后亲身养蚕,以示对农业的重视。后又征集王侯以下及豪门富户的家僮奴仆共三万人开通泾水上流,引水灌溉解决关中水旱问题。
苻坚对于前秦这个多民族组成的国家其实没有作出融合的措施。如陇西鲜卑首领乞伏司繁投降后,只迁乞伏司繁到长安,仍留其部众在陇西地区;前燕鲜卑族人除了慕容氏皇族及部分关东豪族被迁至关中地区外,尚有大部分留在前燕故地,另亦迁原居中山的丁零族人到新安(今河南新安县);消灭代国后,苻坚虽然由北方匈奴族人代领代国遗众,但仍居北方。在苻洛叛乱被平定后,苻坚则为更好的管理关东以至各地民族,于是从原集中于关中的氐族人分出十五万户,各由宗亲率领出镇,如古分封诸侯般管治地方。然而此举却分散了氐族的民族力量,影响对各地的军事影响力,而移居关中的各民族更成前秦的心腹大患。
艸付应王
据说苻坚生母苟氏曾在漳水游玩,并在西门豹寺祈子,在当晚梦与神交,于是怀有苻坚。十二个月后苻坚才出生,当时天上有神光照耀门庭,苻坚背上亦有红色字,写着“草苻臣又土王咸阳”。后苻洪以此及“艸付应王”的谶言改姓苻氏。
投鞭断流
当苻坚决定南侵东晋时,遭朝中大臣劝谏,指出东晋由汉族人建立,受国人拥戴;而且有长江天险,不易攻下,但骄傲的苻坚却不屑地回应:“我坐拥百万大军,只要我一声令下,所有士兵把他们的鞭投入区区长江,足可把长江水断流,长江天险还有什麼好怕的?”
草木皆兵
淝水之战时,苻坚与苻登在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对苻登说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
风声鹤唳
淝水兵败后,苻坚的溃兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。
垂缰之义
出自《异苑》,说的是苻坚在与敌人的一次交仗中,不幸战败,落荒而逃,不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这千钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。与《太平广记》里的‘狗有湿草之恩’成对偶句,引用时,往往一同出现,比如《镜花缘》里那段:马有垂缰之义,犬有湿草之恩,羊羔跪乳报母恩,猿偷仙果自奔。蛛织罗网护体,鼠盗余粮防身,梅鹿见食等成群,无义之人可恨!
索命姚苌
姚苌曾把苻坚的尸体挖出来鞭尸,脱掉衣服用荆棘裹起来,再以土坑埋掉。苻坚的冤魂作祟非常显著,姚苌后来诸事不顺,屡屡败阵,认为是苻坚显灵,于是也在军中树立苻坚像祈求道:“新平之祸,不是姚苌的错啊,臣的兄长姚襄从陕州北渡,顺着道路要往西边去,像狐狸死时把头朝向原本洞穴一样,只是想要见一见乡里啊。陛下与苻眉拦阻于路上攻击他,害他不能成功就死了,姚襄遗命臣一定要报仇。苻登是陛下的远亲亦想复仇,臣为自己的兄长报仇,又怎么说是辜负了义理呢?当年陛下封我为龙骧将军,跟我说:‘朕从龙骧将军当上了皇帝,卿也好好努力罢!’这明明白白的诏谕非常显然,好像还在耳边一样。陛下已经过世成为神明了,怎么会透过苻登而谋害臣,忘却当年说的话呢!现在为陛下立神像,请陛下的灵魂进入这里,听臣至诚的祷告。”不过姚苌战况仍未有改善,反而睡不安稳,并招来苻登批评“古今以来,杀了主公却反而为主公立神像祈求保佑?这样会有好处吗?”,姚苌终毁了苻坚像。据说姚苌死前曾梦见过苻坚率天官、鬼兵去袭击他,期间他被救援自己的士兵误伤阴部至大量出血。醒后就发现阴部肿胀,医者刺肿处则如梦中一样大量出血,一石有余,如此吓得姚苌发狂胡言,又求苻坚原谅,姚苌不久伤重身亡,临终前跪伏床头,叩首不已。
追尊为神
据《涌幢小品》言:传闻死于新平寺之苻坚托梦该寺寺主摩诃,望该寺改为祭祀苻坚及侍卫十余人的庙宇。住持不从,该寺所在县镇,果然死疫相继,后不得已,即尊其灵示,改庙后,果真无疾。
道教信徒衍其义,逢瘟疫竞建祠避祸,称为苻王爷、苻家神,并于每年正月初二以太牢奉之,称为祭苻家神。祭苻家神为台湾道教现有祭典之一,祭典日为每年农历正月初二。
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