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为何说朱元璋是玉帝下凡?

时间:2019-11-13 15:25:02 来源:本站整理 来源:网络

说到朱元璋其实大家也知道他还是比较有意思的,也比较的厉害,虽然他是穷苦人出生,但是最后还是逆袭了啊,也有人说他是玉帝下凡,这个小编就觉得非常的难定了,为什么会有这样的说法呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

明太祖朱元璋是人们非常熟悉的一位皇帝,在历史上,朱元璋的知名度是非常高的,几乎到达了无人不知无人不晓的地步。不可否认的是,朱元璋建立了大明王朝,这让汉人从元朝的黑暗中走了出来。同时朱元璋不仅仅是让汉人出人头地,也让汉人有了自己的王朝。

明朝时期,朱元璋兢兢业业,为了更好的将王朝推向巅峰,朱元璋倍加努力,最终创造了明朝的洪武之治。不可否认的是,洪武之治的出现让明朝有了一个新的巅峰。那么在古代的时候,皇帝出生时,史书都记载了一些奇异的现象。

之所以这样记载,为的就是能够让人人们对皇帝产生敬畏。古时候的人们认为,除了人间之外,还有神界和鬼界。不可否认的是,在很多古籍资料中,都出现了一些奇怪的记载。只不过现如今对这些记载是没有研究的,或者说这些记载的研究无从下手。

举个例子来说,山海经是人们熟悉的一本上古时期的著作,可是在上千年之前,古人竟然记载了很多地球上的地理环境。在古代没有飞机、轮船的情况下,想要完成这样的记载,简直是天方夜谭。不过最终的山海经仍然得到了保存,时至今日人们仍然可以看到。

古人认为,人死之后不会一了百了。反而是去了另一个地方,这就是鬼界。鬼界中,有一套完整的制度,就是有官员,有鬼差,有独自掌管一面的鬼王。这里的鬼界出现了很多鬼王,就是专门掌管他们的。可以说是鬼界中比较厉害的官员。

那么鬼界还有放在人间的”办事处“,这就是人们熟悉的城隍庙。人们对城隍庙肯定是比较熟悉的,只不过现如今已经不经常见到了。最早的时候,城隍庙是用来当作护城河的,这在班固《两都赋序》记载了“京师修宫室,浚城隍。”

城隍庙用来祭祀,是在南北朝时期。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。到了明朝时期,城隍庙的性质就改变了。洪武二年,朱元璋下诏封天下城隍。此时城隍庙就有了等级之分,分为都、府、州、县四级。也就是说,各地城隍庙与当地官署等同。

现如今各地的城隍庙几乎都是明朝时期建立的。城隍庙是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍神就相当于冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。换句话说,朱元璋除了是人间的皇帝外,也是地府的“皇帝”。如果不是这样的话,他怎么会给地府的官员封官呢?

其实现如今看来,朱元璋重视阴间并不稀奇。朱元璋少年时期给地主刘德放牛,之后因为犯了错误,选择了当乞丐。之后朱元璋走入了皇觉寺,也就是在这里,朱元璋加入了郭子兴的起义军,从此开始建功立业,直到最终建立了大明王朝。

那么在皇觉寺的时候,朱元璋肯定是学习到了很多关于佛教、道教的宗教知识。由此说来,朱元璋成为皇帝之后,对寺庙以及宗教肯定是非常重视的。明朝时期,城隍庙里面的神们大多由有功于地方民众的名臣英雄来充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。

朱元璋登基之后,将很多城隍庙进行了更改。城隍庙的名字都是非常新颖的。在明朝之前的时候,这些城隍庙都是不这样命名的。比如说绍兴的城隍是唐初时候李渊的大将军庞玉,南宁桂林一带的城隍是宋朝当地的知府苏缄等等。

朱元璋在明朝建立之后,开始封城隍庙,从另一个角度来说,是朱元璋为了笼络人心。之所以这样说,是因为朱元璋把蒙元的影响给漫漫剔除出去。把城隍的分封制度启用起来,通过城隍庙的名字就可以知道,朱元璋是在笼络人心。

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