我们经常可以在各种古装剧里面看到，一些道士手里都拿着拂尘，不仅是道士，在神话剧中，很多神仙手里也有，而这些神仙基本上也都是道教的神仙们。如果说拂尘是道士的标志，但是为什么还会出现在一些太监的手中呢?一些电视剧里面，不仅是道士，或者说道教人士，信道教的人们，而且还有在太监的手里也会拿着拂尘，这究竟是为何?道士和太监之间难道还有什么关系吗?而两者各自拿着的拂尘是一样的吗，两种拂尘之间有什么关系，又有什么不同呢?怎样区分这两中拂尘呢，今天我们就一起来了解一下吧。
一、古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具，后来做为封建时代皇室卤簿仪仗之一，同时也做接风洗尘之用。二、拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾，是一种于手柄前端附上兽毛(如马尾、麈尾)或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。拂尘也是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。
拂尘在古印度，由于天气炎热，小蚊虫很多，人们多用拂子将蚊虫从身边驱赶开。拂尘又单称拂、或称作拂子。即在柄上扎束兽毛、棉、麻等而成的用具。拂尘是用以拂除蚊虫的用具。关于僧团中使用拂子的由来，在《毗奈耶杂事》中说：“佛在广严城弥猴池侧高阁堂中，时诸比丘为蚊虫所食，身体患痒，抓搔不息。俗人见己，问言：‘圣者!何故如是?’以事具答，彼言：‘圣者!何故不持拂蚊子物?’答言：‘世尊不许。’以缘白佛，佛言：‘我今昕诸比丘畜拂蚊子物。’”这是说由于比丘坐禅时，被蚊虫叮咬，搔痒不止，因此世尊才准允许比丘持拂子驱蚊虫。
佛陀允许之后，众中有人便以众宝作柄，以珍贵的牦牛尾为其拂。俗家的人看见了，就讥诮的说：“圣者!您虽剃发，而贪染却未除。”而去禀告佛陀。因此佛陀才制定做拂子的材质：“有五种袪蚊子物：一者捻羊毛作;二用麻作;三细裂布;四用故破物;五用树枝梢。若用宝物，得恶作罪。”
这是说拂子的材料限于五种，即羊毛、麻、细裂布、已破旧之物、树枝树梢，而不许用珍贵的牦牛尾及其他宝物。这是因为当时白牦牛尾所制之拂子，系最贵重者，与白马尾拂同称为白拂。当时佛陀升忉利天为母说法归来时，梵天即执白指侍于佛侧。
自唐代以降(降：通来)，禅门盛持拂子，或以之为庄严具;住持或代理住持者上堂时，持之为大众说法，此称“秉拂”。又执行秉拂之职务的前堂首座等五头首，称秉拂五头首;秉拂子之侍者，称秉拂侍者。或有得道者，其师则授予拂子。日本镰仓时代以来，禅林亦用此拂子，后来除了真言宗之外，其他诸宗于法会、灌顶葬仪时，皆视之为一种庄严具，为导师所使用。
此外，密教于灌顶时，通常以拂子轻拂受灌顶者之身，作为去烦恼、除恶障的表征，故拂子亦是密教法具之一。
首先我们来看一下太监为什么手拿拂尘，我们都知道太监的本职工作就是此后皇上和后宫的那些后妃，因此主子们的衣食住行他们都要考虑周全。在古时候皇上和皇后出行的时候，往往会要在一些地方小憩，作为太监，自然是要清理这些地方的卫生，拿着抹布肯定是不方便的，所以他们也会拿着拂尘，清理皇上休息的地方。
所以说最初的时候，太监拿着那些拂尘并没有什么特殊的含义，拂尘在他们的手中也只是一种清理的工具。不过平时可以用拂尘为主子服务的太监往往都会得到主子的信任，他们往往也会有着比较高的地位，所以久而久之，太监手里的拂尘也成为了那些位高权重太监身份的象征，从此它也具有了代表意义。
那么道士手里的拂尘又是怎么出现的呢，难不成道士平时也要注意清理环境的卫生?其实事实上，道士手中拂尘的出现和太监有着很大的关系。最早的时候拂尘是出现在太上老君、太白金星等神仙的画像中，这是因为在传说中他们在天庭也是要为玉帝服务的，所以人们也在他们的手中放上了拂尘，后来随着各类小说的流行，这样的形象也固定了下来。
后来道士们发现神仙拿着拂尘有一种出尘的感觉，所以现实生活中很多的道士也会手拿拂尘，所以说道士拿拂尘其实是受到了太监的影响，两者大有渊源，这样的真相是不是让你很意外呢?
首先，我们先来说道士手中的拂尘。所谓“拂尘”，即“拂去尘土”之意，不过，在道士的眼中，拂尘要拂去的，绝不是尘土那么简单，他们要拂去的，是世间的烦恼，内心的欲望。道士作为“出家人”，讲究的自然是六根清净、无欲无求，这样，拂尘就派上了用场，手持一把拂尘，时刻拂上一拂，足以拂去万千的烦恼和欲望，从而心无杂念，专心修行。
除此之外，拂尘还是一种兵刃，舞动起来，犹如天马行空，灵活多变，可击可缠，可攻可守，一把小小的拂尘，蕴含着巨大的威力，关于这一点，其实我们不必多言，想想我们所看过的那些武侠剧，也就明白了。如果说，“拂去烦恼”是拂尘的寓意，那么充当兵器就是它的实用性了。
其次，我们再来说太监手中的拂尘。太监手中的拂尘，其实也有两方面的作用，与道士相同，一方面讲究的是寓意，另一方面讲究的是实用性，那么，在太监的手中，拂尘的寓意和实用性又是什么呢?
我们知道，太监是伺候皇帝的人，与皇帝形影不离，皇帝身边有人(即太监)时刻都拿着一把拂尘，它的寓意就是确保皇帝百邪不侵，换句话说，太监手中的拂尘，是为了给皇帝驱邪避凶的。在古时候，人们是很讲究驱邪避凶的，尤其是帝王之家，可作为堂堂的九五之尊，驱邪避凶的事情又不能亲自来做，于是，也就把它交给了身边最近的人——太监。
至于它的实用性，则更容易理解，太监作为专门伺候皇帝的人，那么肯定需要保证皇帝的“卫生问题”，皇帝所到之处，尤其是入座的时候，桌椅板凳上肯定是不能有灰尘的，怎么解决，那就是太监手中的那把拂尘。
以上就是道士之拂尘，与太监之拂尘的不同;不过，究竟是谁最先有的拂尘，是道士学了太监，还是太监学了道士，还是他们“心有灵犀”，想到了一处?这个问题，我们就不在这里讨论了。