“篡改历史”这样的事情，一直以来都是被人诟病的，历史发生了就是事实，史书如果能够如实记录在册，这是秉承着一种实事求是的精神，但是如果有人对史书当中的内容进行了篡改，那就是对后世的不负责任。然而，身为“万世师表”的孔子，竟然有很多人认为他也对历史进行了篡改，这是怎么一回事?孔子又是如何篡改历史的?
《诗经》创作于公元前1000年左右，是我国第一部诗歌总集。最早称之为《诗》。因其为毛公所传，又称为《毛传》，是奴隶时代的歌谣。《诗经》原先有3000多篇，记载了上古三代和春秋中叶各邦国的歌谣。孔子在公元前500年左右开始对《诗经》进行整理，删掉了大约90%的篇幅，最后只剩了305篇，因此后世称之为“诗三百”。根据各种史料看，《诗经》3000篇里包括很多黄帝时代的歌谣，比如现在我们仍能看到的：“断竹，续竹，飞土，逐肉”，“吾耕田而食，凿井而饮，帝力于我何有哉?”，以及帝舜所做的《卿云歌》：“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮”等诗歌，都被孔子删去了。那么孔子为什么要把这些删去?
孔子是一个有理想的人。他和子路乘坐马车到各国去游说，历时14年都没有成功，最后郁郁寡合回到了鲁国。这时候孔子已经年老，但他不甘心失败，开始整理古代典籍，目的就是为后世创立一个准则。《诗经》是孔子第一部整理的古籍。他的删改标准有以下几点：一，去掉重复的，就像我们头条发文的“消重”机制一样，这样去掉了一部分;二，取材可施教于礼仪的，那些不符合礼仪的去掉;三，取材可实行于王道的，那些不合符王道的去掉;四，力求每一篇都能配得上庙堂弦歌之音，民间过于粗鄙的去掉;六，内容不纯正的去掉，比如“郑声淫，放郑声”;因此，孔子整理后的《诗经》达到了这样的高标准：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪!”
《尚书》是我国第一部史书。记载了黄帝以及上古三代的历史文献。现在我们看到的《尚书》称之为“今文尚书”，是由济南伏生传下来的。古文尚书据说由蝌蚪文写成，在孔子家的鲁壁里发现，后来亡佚。但不管“今文尚书”还是“古文尚书”，相传都是上古“三坟五典”的遗作。
孔子对《尚书》进行了删改。《史记》记载：“上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。”这样孔子精心选择出100多篇。那么孔子为什么要删改《尚书》?原因就在于《尚书》有很多神魔鬼道之事，比如伏羲和黄帝时代的史料，由于年代久远，充斥着很多神话传说，孔子认为这些都不真实，作为一部史书太不严谨，因此就从比较切近的唐虞时代开始，所以我们现在看到《尚书》的第一篇就是《尧典》。
孔子对中国上古史的删改已经是一个客观事实。其最大一个目的就是为了让中国古文化变得“真实可靠，崇高纯正”，他的确做到了这一点!尤为主要的是自从商代以来，神道巫教观念还充斥在各种上古典籍里，孔子把这些全数扫荡干净了!这就是为什么在世界各大文明里，宗教观念都非常强烈，唯有中华文明没有本土宗教产生，就在于孔子给我们留下了一种“人”的文化，而非“神”的文化，“子不语怪、力、乱、神”，这是孔子删书积极的一面!消极的一面是对于唐虞之前的历史，变得更加模糊了!
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，都是孔子整理的，另外一部《春秋》是孔子唯一自己创作的书，也是鲁国第一部编年史书。《春秋》只有一万多字，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年共计242年的历史。《春秋》的文笔极为简洁，没有任何感情色彩，但对历史人物的褒贬毫不客气，达到“笔则笔，削则削”的标准：比如吴国和楚国的君主自称为“王”，孔子把他们贬称为“子”，就是对他们弑君篡位的不满;对于春秋时代的“践土之会”，实际情况是周天子被迫参加，孔子在《春秋》里却隐称为“天王狩于河阳”，也是对诸侯国不尊重周王室的贬损!
所以《春秋》写成后，孔子3000子弟受书，“子夏之徒不能赞一辞”;“春秋之义行，则天下乱臣贼子惧”!而孔子也感慨地道：“知我罪我，其惟春秋!”