说到历史上各个皇帝的自称,相信大家应该都有所了解吧?听得最多的恐怕就是“朕”了吧?毕竟这个称呼是用的最多的,而且影视剧中大部分也都是这样自称。那么历史上皇帝的自称有几种呢?分别都是什么呢?下面就和小编一起来看看吧!
朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁,指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦,类似寡人之义。也合正的谐音,意思为公正,正中,正统。
寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。
“予一人”这个自称多用于商周时期的天子,后世也有用的,不过比较少。例如《书·汤诰》:“王曰:‘嗟!尔万方有众,明听予一人诰。’” 后世的记载中,也会有这个称呼的出现,如《元史·世祖纪》:“求之今日, 太祖 嫡孙之中,先皇母弟之列,以贤以长,止予一人。”
其实说到“孤”这个自称,和“寡人”是分不开的,有个词语就叫“称孤道寡”,说的就是为人君主。“孤”的本意其实就是孤独、孤寡,对于帝王来说也是一种谦称。这个称呼在春秋时期就一直沿用,那个时候比较弱的诸侯自称“孤”,到了后世,分封的诸侯王也可以自称,如《说唐》里程咬金就自称“孤”或者“孤家”。
这个应该算是流传比较少的。不谷,又作“不榖”,“不榖”的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生,这个叫“不榖”、“不谷”。对人来说,就是没有子女,老绝户。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行,所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。这个称呼一般在先秦时代用的多,比如《左传》记载:楚子僭称王,犹不敢袭用‘予一人’之自称,而从天子降名之例曰不榖 ”。
在我们中国历代的开国皇帝之中,朱元璋他是最穷出生地位最低的一个,他的父亲,爷爷和他自己在一开始的时候连一个名字都没有,他为了生存,当过和尚,做过乞丐,因为这样的经历才铸就了他的传奇生活。正是因为如此,所以朱元璋说话都是十分接地气的,一点架子都没有,就连写的奏章也是十分随意。他的大臣向朱元璋进言,想让朱元璋自称朕,但是朱元璋根本不在意,一口一个咱。就连他写过的一些奏章里,总能出现“我”“咱”这样的字语。根本不屑于用“朕”这样的字,可是朱元璋根本不在意这些,想写啥就写啥。
明成祖朱隶,从小就跟着他爹朱元璋打仗,后来镇守北方,也不是一个讲究人,还没有走入皇家的精致生活,他的话风也是十分惊奇的,在他写的奏折里面,总能出现一些“俺”,这样的词语充满了北方的气息。
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