说到《西游记》其实大家都知道的，这个可以说是所以中国少年的最喜爱的读物了，不管是电视剧还是其他类型的展现，都让人爱不释手，毕竟孙悟空继承了很多人的英雄梦了，所有西游记也一直被人关注着，最近在网上火了一件事情，那就是有一位5年纪的小学生啊，他发现了《西游记》里面一个非常大的漏洞，那么这个漏洞到底是什么呢?下面跟随小编一起来揭秘看看吧!
5号下午，一个有趣的新闻登上了热搜：
“小学生发现《西游记》漏洞：一路吃的都是江淮美食。”
杭州小学生马思齐在自己的作文里列举了《西游记》不同故事里的菜名，他发现，从东土大唐到西域，菜单似乎都是江淮美食。
比如，第54回西梁女儿国国王婚宴菜单：玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黄花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔(卜)、山药、黄精……
第67回驼罗庄斋饭：面筋、豆腐、芋苗、萝白、辣芥、蔓菁、香稻米饭、醋烧葵汤……
“从菜单可以看出，米饭、蘑菇、香蕈、木耳、豆腐、面筋、芋头、萝卜，几乎每顿饭都有。相同的食物穿越了十万八千里，遍布各个地域，比孙悟空的筋斗云还要快还要远。《西游记》作者吴承恩是淮安人，这些食物大多是江淮美食。”
马思齐说，自己把《西游记》读了好几遍，有些故事看了十多遍，里面很多菜是相似的，应该是吴承恩老家的菜，就写了这篇作文。
看到这个新闻，很多网友乐了：
“因为吴承恩没有出过国嘛!”
“他们去西域是不是该吃咖喱?”
“毕竟连妖魔鬼怪神仙猴子猪都是虚构的。”
《西游记》里吃的都是淮扬菜吗?对此，曾为《西游记》做过校注的学者、作家李天飞先生解释说：
中国的古代小说和戏曲有个特点，就是不会严格地考证史实细节。只是按照他熟悉的写，就像戏曲里的任何朝代，都是一身衣服。比如，《西游记》讲的是唐代的故事，但里面却出现了“锦衣卫”等明代的官职，他认为这也与古代小说传播的民间性有关。
另外，他认为，“江淮有这些美食”和“这就是江淮美食”不是一个概念，我们在《西游记》里看到的面筋、粉条，其实是南北方都很常见的食物。而且，吴承恩是不是作者目前还是一个谜，所以“江淮美食”的说法是不完善的。
新闻一出，有很多人好奇，在《西游记》原著里，师徒四人吃的都是什么美食?
在李天飞的研究中，《西游记》的美食归纳一下，大致可以分为素斋、面食甜点、野菜、饮品四个方面(毕竟唐僧师徒不能“开荤”)：
素斋里最常见的，就像小朋友在作文里列举的食物，比如菌类、竹笋、木耳、豆腐、面筋这几样，而且，吃笋特意要“闽笋”。例如：
“那妇人越发欢喜，跑下去教：“莫宰!莫宰!取些木耳、闽笋、豆腐、面筋，园里拔些青菜，做粉汤，发面蒸卷子，再煮白米饭，烧香茶。(灭法国)”
但这个出现在西域灭法国的“闽笋”，其实原产地是福建。“福建这个笋当时产量非常地高，明代的时候已经是全国都在卖”，李天飞说。
不过很多人都特别爱吃的土豆，在《西游记》里基本没有出现过，因为土豆传入中国的时间非常晚。
没有肉吃，在《西游记》里，师徒四人吃了不少野菜。李天飞说，其中最奇特的一道，是唐僧师徒在隐雾山救了一个樵夫，樵夫为他们上的一桌野菜席：
“嫩焯黄花菜，酸虀白鼓丁。浮蔷马齿苋，江荠雁肠英。燕子不来香且嫩，芽儿拳小脆还青。烂煮马蓝头，白熝狗脚迹。猫耳朵，野落荜，灰条熟烂能中吃;剪刀股，牛塘利，倒灌窝螺操帚荠。碎米荠，莴菜荠，几品青香又滑腻。油炒乌英花，菱科甚可夸;蒲根菜并茭儿菜，四般近水实清华。看麦娘，娇且佳;破破纳，不穿他;苦麻台下藩篱架。雀儿绵单，猢孙脚迹，油灼灼煎来只好吃。斜蒿青蒿抱娘蒿，灯蛾儿飞上板荞荞。羊耳秃，枸杞头，加上乌蓝不用油。几般野菜一餐饭，樵子虔心为谢酬。”
根据他的考证，这其实都是当时的常见野菜，在明代王磐的《野菜谱》里都有记载。其中，白鼓丁就是我们现在说的蒲公英，马齿苋、马蓝头、枸杞头(枸杞的嫩芽)依然是我们现在常吃的野菜。
《西游记》里还有一些面点甜食的记载：
“琼膏酥酪，锦缕肥红。宝妆花彩艳，果品味香浓。斗糖龙缠列狮仙，饼锭拖炉摆凤侣。(朱紫国)”
“蒸酥蜜煎更奇哉，油札糖烧真美矣。(玉华州)”
“那呆子还变做老君。三人坐下，尽情受用，先吃了大馒头，后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥，那里管甚么冷热，任情吃起。(车迟国)”
在他的研究中，这里的拖炉就是“拖炉饼”，一种小酥饼，用两只炉子上下放置烤制，现在还是张家港一带的风味小吃。饼锭就是圆形小饼，油札、油煠都是油炸的意思。
有趣的是，《西游记》小说里也有唐僧喝点小酒的记录，不过，这里有“荤酒”和“素酒”的区分。
比如，老鼠精给唐僧喝酒，唐僧默念道：“此酒果是素酒，弟子勉强吃了，还得见佛成功;若是荤酒，破了弟子之戒，永堕轮回之苦!”
李天飞说，这里的荤和素，并不涉及原材料，而是涉及喝下去的效果。
他比较认可周岩壁《西游记和水浒传中的素酒与荤酒》的观点，即素酒是不会使饮者沉醉乱性的酒。从品性上说，就是酒精度较低，没有辛辣的过强刺激性味道，比如米酒或葡萄酒。
例如，《西游记》第82回有一句：“他(孙悟空)知师父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一钟。”
看到这条新闻时，也有人评论说，《西游记》其实并不是吴承恩一人的创作，所以说美食都是吴承恩的家乡菜也有点存疑。
关于这一点，李天飞写文解释过：《西游记》的作者不一定是吴承恩，不过肯定有一个最终定稿人，但他也不一定真的创作了多少。
在现存最早的明朝中晚期《西游记》版本中，是没有“吴承恩”署名的，只有一个“华阳洞天主人校”，但是这个人究竟是谁，为《西游记》做了什么，至今都是未知数。
而关于作者吴承恩的说法，是因为有人在一本《淮安府志》里发现，“吴承恩”所著书目包括《春秋列传序》、《西游记》等。
后来，大家就传开了。鲁迅、胡适等学者也在自己的著作中提到了吴承恩的作者身份。民国时期，开始出现以吴承恩署名的《西游记》。
但也有学者在考证发现，在现在的百回本《西游记》里，“承恩”这两个字出现过几次，且用得很随意，这与古人注重避名讳的历史不太相符。
李天飞认为，这也不代表作者就不是吴承恩，只是在这些争论中，目前还没有找到更合理的证据。
所以，说美食都是吴承恩的家乡菜，还需要再斟酌……
尽管，《西游记》的美食是不是江淮菜还有争议，但是，我们依然要给小朋友认真读书的钻研劲点赞!
《西游记》是我国四大名著之一，不管哪个年代的人都对这本书烂熟于心。在封建社会教条化的环境中，西游作者天马行空的想象力，创造出了这样一部旷世名著，确实是一件匪夷所思的事。就故事情节来说，阅读性是毋庸置疑的。但纵观整个西游故事，会让人感觉到西游记作者的怪癖、荒诞，甚至是逻辑上的漏洞百出。今天我们就来说说，西游记中的这些漏洞。
孙悟空的战斗力到底好不好?孙悟空大闹天宫时天兵天将都拿他没办法，为何在取经时却连个神仙的童子都打不过(如：金角银角、奎木狼等)，是不是很疑惑?
金箍棒的秘密，开头说定海神针只有孙悟空拿得动，但是很多妖怪都拿得了。其中就被太上老君得青牛用套子套住，还夈了回来，这不是自己打脸吗?
六耳猕猴的武器是怎么来的?六耳猕猴跟孙悟空一样，属于五种灵猴中的一种，也是不在三界之内，超出五行之中，他能知前后万物，察理皆明。既然能力跟孙悟空不相上下，假扮之后众人都分辨不出来就能理解。而六耳猕猴他手上的兵器叫随心铁杆兵，能跟孙悟空的金箍棒不相上下，那么问题来了，这样的绝世宝物，谁给他的呢?
还有唐僧渡通天河的时候，曾答应帮助老鼋问如来关于他的变人身的事情，但是他见到佛祖却是只字未题，唐僧岂不是食言的小人?西游里说孙悟空铁臂铜头，刀枪不入，猪八戒用钉钯筑头都打不破，天兵用刀也杀不动。那么他同三位大仙打赌时，刽子手为何轻松砍下了他的头怎么解释。孙悟空有定身法定住过七仙女，为何以后不用了。孙悟空变化不了尾巴，那变成美女时猪八戒怎么看不到尾巴。他变成小虫时尾巴哪去了。等等举不胜举的漏洞。这些漏洞发现了吗?
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