在说到“羽扇纶巾”的时候,你脑海中第一个出现的人物是谁?是诸葛亮,还是周瑜?或许大部分人受到《三国演义》的影响,都会自动对号入座,认为这个词说的就是诸葛亮,毕竟影视剧中、游戏中的诸葛亮,一直都是这样的形象。不过,读过苏轼那首《念奴娇 赤壁怀古》都知道,他原本用这个词是要说周瑜周公瑾的,与诸葛亮没什么关系,但是为什么现在,很大一部分人都会把这个词自动放在诸葛亮身上呢?
“羽扇纶巾”是一个成语,而出处正是苏轼那首很著名的《念奴娇 赤壁怀古》,“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”。苏轼的本意写的自然是周瑜,仅仅是“羽扇纶巾”四个字,就已经勾勒出一个胸有成竹,大势在握的人物形象。可见,苏轼对于周瑜也是十分敬佩的,对他的军事才能自然也是非常欣赏,这才能写出如此让人难忘的句子,用这个句子描绘了一个自信、大度的君子形象。
“羽扇”指的就是用鸟羽制作而成的扇子,“纶巾”就是用青丝带做成的头巾,这两样现如今大部分都被用在诸葛亮的装扮上了,而不是周瑜,所以,也可以自动脑补一下,如果周瑜也是诸葛亮一样的打扮,那会是一副怎样的景象。但是,周瑜可并不是《三国演义》当中的那个小气鬼,前后被诸葛亮气了三次,最终吐血而亡,这在历史上是根本不存在的,相反,周瑜非常大度,完全不是一个会被气死的人。
那羽扇纶巾既然是周瑜的装扮,诸葛亮又是什么样子?其实,诸葛亮本身和这样也是差不多的,南北朝时期的《殷芸小说》中就有对诸葛亮的装扮的描述,虽然其中内容都是一些不被正史所记载的街谈巷语,道听途说,属于野史,却也还是有着一些参考价值。“乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾”,这就是书中对诸葛亮的描写,可见,诸葛亮周瑜当时的装扮,其实应该是差不多的。
那为什么会这样?原来,羽扇纶巾在当时并不是某一个人的专属,是汉末名士中一种很流行的装扮,古人也讲究时尚,不管是哪个阶层,哪个时代,哪个圈子,总都是有属于自己的流行风尚,羽扇纶巾就是当时名士的一种标配,大家都喜欢这样的穿着打扮,所以说,这个词即便到了诞生之初,也就是苏轼的词中,也并非与诸葛亮直接挂钩,更别说是诸葛亮的专属了。
然而我们知道,《三国演义》的影响力是非常巨大的,其中对于诸葛亮的形象刻画,就是保留了羽扇纶巾的造型,但是对于其他人,却并没有刻意的去“装扮”,也许是这种装束在罗贯中看来是非常符合他心中诸葛亮的形象的,也许是他想营造出一个神一般的人物形象,所以总是在刻意或无意当中,让诸葛亮保持着羽扇纶巾的状态,时间一长,诸葛亮的形象就这样确定下来了。
因此,“羽扇纶巾”从一个时代流行的装扮,就这样变成了诸葛亮的专属形象,都得归功于罗老先生的描绘,和《三国演义》巨大的影响力,所以,说羽扇纶巾指的是诸葛亮没错,指的是周瑜也没错,指的是其他汉末名士,就更是没错的了。
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