水灾、火灾我们经常听说,但你知道热灾是什么吗?热灾也是一种自然灾害,因为天气过于炎热导致的灾难便统称为热灾。可能相较于现代,热灾对于古人造成的伤害会更大一些,长时间的高温天气,人不仅会中暑,还会减少河流流经,导致水源不够。古代也曾爆发过比较严重的热灾,而且不少人都因此丧生。这次就准备讲讲发生在乾隆年间的一次热灾,看看当时的情况究竟如何。
这是一个被收藏在湖北省博物馆的“粉彩荷花吸杯”,生产于清代光绪年间。它的外形十分美丽,花梗中空,与花瓣相通,作用等同于吸管。这么美的文物,作用是什么呢?答案:古代文人雅士在盛暑天气喝冷饮用。
古代没有空调,但古人也有很多消暑的办法,喝冷饮便是其中之一。宋代《梦粱录》就记载道:“正当三伏炎暑之时......命翰林司供给冰雪......以解暑气。”在宋朝的大街小巷,冷饮真随处可见,什么冰雪冷圆子、荔枝膏水、香薷饮之类的,绝对不含人工色素。
但不要觉得有冷饮,古人就能对抗热气。历史上,宋朝和清朝都发生过“热灾”,人活活热死的情况一度成为皇帝最忧虑的事。这其中,号称“史上最热”的夏天便出现在乾隆八年也就是1743年,到底有多热?
现代人很难想象,那一年,京师热灾泛滥,从7月14日至25日,短短12天内,京畿之地竟然有11400人因为高温而死(据史料和地方志统计)!不单单北方,南方也出现了高温灾难。
那一年史书上对热灾的记录多达48处,范围除了京城,还包括河北、山西、山东、湖北等地,半个中国进入“烧烤模式”,各地官吏关于炎热的奏报源源不断送到乾隆皇帝案头,乾隆皇帝却完全无计可施,最后只能想了些无用的办法。
从乾隆八年的一些史料县志里,我们能了解到这场热灾究竟多严重。首先,热灾惊到了来中国传教的外国人,有个叫宋君荣的法国传教士当时在北京游历,他亲眼目睹了人们因为炎热而生病、死亡的情况,并且将其写到了寄回巴黎的报告中:
“北京老人说,从未见过如这一年7月般的高温......从13日起,炎热便难以忍受,许多人热死的情况,造成了大面积惊慌。”按照宋君荣的说法,京城附近热死的人多半很穷,其中尤其以不耐酷热的胖子为甚,这倒也符合常理。
其次,地方县志纷纷用文字记录了热况,每段文字咋一读似乎很夸张,然而,这些地方完全没必要串起来说谎。如《天津县志》记载:“土石皆焦,桅顶流金,人多热死......”《高邑县志》记载:“墙壁重阴亦炎如火灼,日中铅锡销化,人多渴死。”
连金属都不耐高温,直接融化了,可见这炎热达到了什么可怕的程度。现代气象专家曾经换算过,乾隆八年7月25日,京城炎热达到了顶峰,温度值44.4℃,相当极端,而且在此之前的五天内,京城附近温度值都超过了40℃。
京畿之地热死的人,只是那一年因高温致死的部分。如果再算上其他地方数据,当年的热灾严重程度会大大增加。乾隆皇帝特意命人在京师发放药物,减少中暑伤亡,但这也是杯水车薪,完全无法阻止热灾泛滥。
乾隆皇帝还专门写了一首诗,记录自己面对热灾的心境:“冰盘与雪簟,潋滟翻寒光,辗转苦烦热,心在黔黎旁。”意思是说,虽然我在宫中有冰盘可以吃,有凉席可以睡,清凉又舒适,但只要想到那些还在因为炎热受苦的人,我就心焦烦热。
这样的灾难,在古代通常会被认为与君王有关,因为皇帝是“天子”,承天之命,所以上天降下惩罚,皇帝就下“罪己诏”,表示深刻反省,希望上天能够垂怜苍生。乾隆皇帝也想到这点,下了这样一道旨意:
“谕、京师自五月杪以来,天气亢旱且溽暑炎蒸,甚于往岁。明系上天垂象以示儆,朕夙夜忧惕莫释于怀,皆因朕躬之阙失......”当然这道圣旨并没有什么实际作用,热浪依然滚滚而来,只是乾隆皇帝为安人心才采取的办法。
据统计,从公元10世纪到20世纪初,中国历史上出现了19次极端“炎夏”。宋朝发生热灾时,很多人连一杯水都买不起,泉水都枯竭了,树木被烤死了,热灾碰上大旱,饿殍遍野的景象是坐在空调房里的我们难以设想的。
热浪绵延千里,仿佛永远都没有尽头。古人的风雅解暑手段,也不是人人都消受得起的,在古典名著《水浒传》里,白日鼠白胜就唱过:“农夫心内如汤煮,王子公孙把扇摇”,说明古代贵族消暑的乐趣,对平民而言完全是一种奢望。
清朝《晴雨录》记载,当年7月26日,京城下起了小雨,酷暑稍稍缓解,但紧接而来的旱灾,却再次让乾隆皇帝焦头烂额。直到乾隆九年六月,华北大雨,旱灾才有效缓和。与古人比较起来,生活在现代社会、有空调有wifi有西瓜冰箱的我们,可要幸福多了。
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