在有关三国的影视剧中,大部分都是让一位长的稍胖的演员来饰演刘禅,难道历史上刘禅真是个胖子吗?这件事恐怕没人知道,史书上也不会记载。恐怕刘禅的形象会被定视,还是因为他的人设实在太扶不起了,有诸葛亮为他把持朝政,他便可每日过着享乐的生活,这不长胖才奇怪呢。不过这次又有一个新的说法,而且还和节气有关,难道节气也会催胖吗?下面就一起来看看是怎么一回事吧。
立夏,农历二十四节气中的第七个节气,夏季的第一个节气,表示盛夏时节的正式开始。
这个节气,有些人怕,因为夏天要来了,酷热难耐啊。
但,很多美女喜欢,夏日的着装可以告别臃肿了,潇洒走一回。
当然,很多男士也喜欢,热是热了点,但街上多了很多很多很多道靓丽的“风景线”。
乔迁新居的朋友,可能贴过这样一副对联。
上联:居之安四时吉庆
下联:平为福八节康宁
横批:德精降祉
这幅对联中的“八节”,其中之一就是立夏,另外七个是:立春、春分、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
这是民间的八节,大家知道就好了,乔迁新居贴不贴吉利的对联,这一点看自己,没有统一的习俗。
立夏时节,有一个传统的活动“秤人”。
古时,人们于立夏这一天挂起一杆木秤,秤钩悬一凳子,大家轮流坐到凳子上面秤。
司秤人一面打秤花,一面讲吉利话。
秤老人要说:“秤花八十七,活到九十一”;
秤姑娘要说:“一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。”
秤男孩要说:“秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公九卿也好攀”。
相信有朋友曾经历过,现在这种形式的活动少了,主要是那些吉利话很难让人信服。
书生倒是觉得,吉利话可能不准,但节气的这种仪式感还是要有的,不管什么节,只要是中国节,就要有仪式感,否则就谈不上传承传统文化了。
有这种活动,就有这一活动的起源。
立夏秤人这一活动怎么来的呢?口口相传的传说是这样说的。
相信大家记得诸葛亮七擒孟获的故事,孟获反叛蜀汉,诸葛亮率领大军七擒七纵,孟获降服,此后不再叛乱。
这是《三国演义》里的故事,正史《三国志》里没有,《汉晋春秋》倒是提到过,但很多人并不认同。
是否真实,就不多说了,书生要说的是秤人。
诸葛亮到死,都没能帮助蜀汉统一,临死前最放心不下的就是后主刘阿斗了。
所以,他在临终前嘱咐孟获,每年要来看一次刘阿斗。
这一天,正好是立夏,孟获当即去看了刘阿斗,此后每年立夏都要看。
后来,刘阿斗成了俘虏,孟获不忘诸葛亮的嘱托,依旧是每年立夏去看他。
孟获怕晋武帝亏待了刘阿斗,因此每年立夏都要秤阿斗的体重。
晋武帝心想,孟获这小子太猛了,虽然不怕他,但也是多一事不如少一事啊,所以对刘阿斗格外的好。
特别是立夏这一天,都要糯米加豌豆煮成中饭给刘阿斗吃,阿斗喜欢吃,就多吃一些,孟获到了之后,秤阿斗的体重,每年都能重几斤。
看到这里,相信朋友们想起了电视剧里那个胖乎乎的阿斗了,原来是孟获每年都要秤的缘故啊。
孟获此举,传遍了中华大地,人们认为,立夏秤人能带来福气,体重重了,证明生活好啊,所以每年立夏开始秤人。
由于体重真不一定能重,所以加个凳子,一是方便秤,二是不管胖瘦都能“重”几斤。
后来,人们把秤人演变成了祈求上苍给人们带来好运的活动,后来又衍生出了前面的那些吉利话等。
每年都要重几斤,这才是达到了吉利的目的,所以立夏秤人打秤花的时候,不管轻了还是重了,秤花只能打出,不能打进。
故事,终究是个故事,与正史有着天壤之别,甚至与演义的差别也很大,但象征吉利,这才是古人最看重的,还有仪式感。
中国节,不管是传统节日还是节气,都该有仪式感,否则难以体会到传统节日以及节气所带来的影响。
没有仪式感的节,会让人感觉这一天只剩下了单纯的节日,体会不到节日的味道,所以很多朋友都说某某节的“味”淡了或者没了,原因就是节日或者节气该有的活动都没了。
书生最后还是要重申今年过年期间说过很多次的话,吉利与迷信不是一回事,图个吉利不是迷信活动,而是传统文化的一部分,是对美好生活的向往。
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