说到元朝其实大家也知道的还是挺有意思的，虽然提及的比较少吧，但是还是有很多话说的，很多故事可言的，朱元璋就说过，这个元朝就是因为宽仁而失去天下的，那么这个元朝到底宽仁到什么地步呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看!
朱元璋为何说:”元以宽仁失天下”?
元朝为何以宽仁失天下呢，只有通过历史，全面解读不一样的元朝，从中发现端倪，嘹解元史。
公元1258年，蒙古新任大汗蒙哥兵分三路，志在消灭苟处一方的南宋政权。第一路其弟忽必烈攻打湖北鄂州，第二路由大将兀良合改打湖南长沙，第三路蒙哥亲自带兵攻打四川，计划与忽必烈，兀良合三军会师后，灭亡南宋。
蒙哥率领蒙古大军在四川攻城掠池，势如破竹。蒙古军在合州钓鱼城受阻，钓鱼城主将王坚誓死不投降，利用钓鱼城倚山傍险，一夫当关，万夫莫开的天险，与敌拼杀。
蒙哥率领大军围攻钓鱼城，被守城宋军弹石箭雨击中，蒙哥伤重而不治身亡。其弟忽必烈闻讯后撤兵回大都，同其弟阿里不哥争夺汗位，忽必烈先发制人，处死阿里不哥支持者，囚禁阿里不哥，最终忽必烈取得蒙古大汗合法化。
蒙哥的死，另到在欧洲和中东蒙古大军回撤，而改变世界历史进程的历史，兀烈旭在中东大开杀戒，征服中东各国，大将拔都率军西征欧洲，蒙古军攻无不克，战无不胜。西方封建国家闻黄色变，可见蒙古战斗力十分惊人。
公元1279年，廣东新会崖山海战爆发，元将张弘范率领大军在崖山海战击败张世杰宋军，丞相陆秀夫背七岁宋幼帝赵昺投海自杀殉国，数十万宋军民不堪受辱，纷纷投海自杀，至此宋朝灭亡。
宋之亡，乃是野蛮民族战胜文明民族，亦标致着中华古典文明的消殆丧失。
公元1271年，忽必烈定都大都，乃为元世祖，从《易经》书里名句“大哉乾元"取名，定国名为元朝。元朝版图初现现代版图框架，乃为大一统的封建朝代。
由于连年战乱，蒙古兵所到之处，皆实行残酷的屠城政策，荒无人烟尸骨遍野，百里无鸡犬之声。蒙古贵族占领当地后，亦把游牧民族政策带到中原地区，对当地农田实行圈地化，用来长草养马牛羊。造成当地老百姓无田可耕，而流离失所。
忽必烈为巩固其统住，传承汉制汉文化，颁行省制度，吸取先进中原地区先进社会制度和生产力，进行大刀阔斧的社会改革，促进多民族之间的发展。
但蒙古人乃为游牧民族，江山易改，本性难移。忽必烈将各族人民划分为四等人。
一等:蒙古人
二等:色目人
三等:汉人
四等:南人(南方汉人)
忽必烈以蒙古人为国之优等民族，亦为以后民族矛盾爆发埋下导火索。
公元1285年，吐蕃僧人杨链真伽被忽必烈任命为江南诸路释教总摄，掌管江南地区佛教事务。但杨琏真伽却垂谗会稽宋皇陵宝藏，不惜调动大军挖掘宋皇陵，把徽宗、钦宗、高宗、孝宗、理宗陵墓彻底挖掘搜刮金银珠宝，特别是看到理宗头颅栩栩如生，杨琏真伽便让手下将理宗头颅割下来，将其制成酒皿用来盛酒，献给忽必烈。但忽必烈对杨琏真伽的恶行不加严惩，反而放而任之，宋室之地被破坏，中原人最讲究叶落归根，死者为大。江南人民对蒙元仇恨之心不可不報，更加反抗蒙元残暴的统住。
忽必烈病逝后，继任的蒙古君皇放任官吏豪绅压迫百姓，让到老百姓生活苦不堪言。
元顺帝执政时，黄河水患缺堤，多地受浸。元顺帝任命丞相脱脱主政修理黄河大堤，五十万民工受尽蒙古监工的刁难，苦不堪言。
民工刘福通、韩山童借黄河打捞上石人之际，"石人一只眼，挑动黄河天下反。"刘福通、韩山童的农民起义，很快天下四方响应，群雄逐鹿中原，元朝政权大厦将倾，随时倒塌。
公元1367年，吴王朱元璋诛陈友谅，灭张士诚，平方国珍，定陈友定部。一统南方。
为消灭北方蒙元政权，由宋濂起草发布《讨北元瑜讨檄文》
自古帝王君临天下，皆中国之内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。
胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯文。
归我者永安于中华，背我者自窜塞外，盖我中国之民，天必命我，中国之人以安之，夷狄何得而治哉。
公元1368年，徐达，常遇春大军攻入元大都，元顺帝北逃，至此元朝灭亡，朱元璋成立大明王朝，史称洪武帝。
由于朱元璋经历过人生苦难，其幼年丧父母，连埋葬其父费用一分都没有，全凭邻居刘继祖赠送一块地，以素衣包装入殓。年少时丧兄嫂，生活难以为继，靠乞讨度日，后循入皇觉寺当和尚，天下大乱，朱元璋步出皇觉寺大门，投奔凤阳郭子兴起义军，凭借自己卓越军事才能，终于出人投地，逐鹿中原，灭亡元朝，一统天下，成立大明王朝。
朱元璋亦感到:"元以宽仁失天下，"而亡国。宽仁并不是宽松仁义之意，乃是指法律宽松而执法毫无章程贯彻执行。贪官污吏横行霸道，豪绅地主欺压百姓，令到老百姓生活穷困潦倒，食不果腹。不得不揭芉起义，反抗蒙元残暴的统住。
由于蒙古人统住中原不彻底汉化，华夏文明已濒临灭亡。朱元璋推翻蒙元残暴的统住，拯救濒临灭亡的华夏文明，有再造华夏之神功。
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