安史之乱可以说是唐朝历史上非常重要的一次转折点了，虽然说唐朝取得了最终的胜利，但是这时候的唐朝，已经远远达不到安史之乱之前的状态了，已经走向了下坡路。而在潼关之战中，作为大唐将领的哥舒翰据守潼关，但是最终却被叛军俘虏，自己也被安庆绪害死。为什么潼关之战会战败?哥舒翰是如何败给安禄山的呢?
哥舒翰(704~757年)，复姓哥舒，安西龟兹(今新疆库车县)，突骑施族。唐朝时期名将，安西副都护哥舒道元之子。
文武双全，仗义重诺，成为河西节度使王倕帐下衙将。在王忠嗣接任河西节度使后，哥舒翰深得赏识，授大斗军副使、左卫中郎将。屡次打败吐蕃 [2] ，拜员外右武卫将军、陇右节度副使。天宝八载(749年)，发动石堡城之战，取得大捷，拜特进、员外鸿胪寺卿、御史大夫。开疆拓土，屡建功勋，迁开府仪同三司、太子太保，进封凉国公，迁河西节度使，封为西平郡王。爱好饮酒，纵情声色，身患风疾，回归长安。安史之乱爆发后，拜检校左仆射、同平章事，前赴潼关拒敌半年。宰相杨国忠催促出战，导致灵宝之战兵败被俘，囚于洛阳。
唐肃宗至德二载(757年)，为反贼安庆绪所害，追赠太尉，谥号武愍。
这是唐朝时期，北境民间对名将哥舒翰的颂歌。意思是说，只要有哥舒翰镇守边将，北方的那些入侵者，连往唐朝的疆域看一眼都不敢。哥舒翰简直就是战神!
甚至连大名鼎鼎的李白，也曾这样写哥舒翰：“丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡。卫青谩作大将军，白起真成一竖子。”在这里，李白甚至认为，连卫青、白起这样的千古名将，都比不上哥舒翰。哥舒翰简直是战神中的战神!
既然哥舒翰是战神中的战神，可为什么在安史之乱中，他身负唐玄宗重托，却在守潼关的时候，一战就被安禄山打败，还被绑在马肚子上前去见安禄山。见了安禄山以后，他竟然向安禄山下跪求情。安禄山先给他封了了高官，接着就把他杀掉了。可以说，哥舒翰显得无才又无德，毫无名将风采。
那么，哥舒翰究竟是战神，还是徒有虚名呢?为什么在潼关之战中，会那样不堪一击，同时又投降变节呢?
我们先来看看哥舒翰在“潼关之战”中的表现。
安禄山攻陷洛阳，向长安进发。唐朝把大军集结在潼关，严防死守，避免安禄山打进关来。当时镇守潼关的是将领高仙芝和封常清。本来两人都守得好好的，安禄山根本就无法前进一步。但是唐玄宗不满意，逼令两人出去，和安禄山决战。在两人都反对的情况下，唐玄宗杀掉两人，把哥舒翰换到潼关。
哥舒翰到了潼关以后，最终失败了。他为什么会失败呢?我认为有以下几点。
史书上说哥舒翰治军“严而不恤”，就是说他根本不关心士兵。要知道，古代的名将，包括吴起、白起、韩信、卫青等人，都是非常关心士兵的。吴起甚至与士兵同吃同住。他们为什么会这样，就是要让士兵愿意与指挥者“生死与共”。哥舒翰不关心士兵，自然就失去了士兵的支持。
同时，哥舒翰又没有识将能力。他自己身体不行，就委任行军司马田良丘负责军队事务。可这个田良丘没有杀伐果断的手段，又把权力交给了两个部下。而两个部下又互相扯皮，谁也不服谁。
这样一支军队，将领不合，士兵不服，还能打胜仗吗?
古代有一句话是“将在外，军令有所不受”。哥舒翰明知道不能轻易出关和安禄山打仗，但是，面对唐玄宗的反复催促，最终他不得不仓促出关。
哥舒翰这样做，无非是害怕得罪了君王。要知道，古代的将领，为了打胜仗，从来不害怕得罪君王。孙武敢杀掉吴王的两个妃子，就是证明。
哥舒翰既然知道必须死守，不能轻易出击，无论如何，他都应该坚持。而且，在受命的时候，他就应该向唐玄宗提要求，让唐玄宗支持他，不猜疑他。但他害怕得罪唐玄宗，失去荣华富贵，因此什么也不敢做。
哥舒翰对安禄山是很熟悉的，他已经识破了安禄山的战术，是以老弱残兵前来引诱，然后设埋伏打自己。但是，他却并没有针对性的方案，依然落入安禄山的埋伏圈中，被动挨打。
在出关打仗之前，史书记载，哥舒翰是“恸哭出关”。这什么意思啊?一下就把哥舒翰对皇帝不满，与杨国忠不和的事情，全部暴露出来了。士兵们全都知道了，一时间人心惶惶，这样去打仗，能够打胜吗?
从这里可以看出，哥舒翰实在算不得什么名将。既然算不得名将，为何却被大家赞扬是战神中的战神呢?
其实，哥舒翰之所以出名，是因为当年他在边关，打了一场“石堡之战”。吐蕃修筑一座石堡城，易守难攻。当年唐玄宗迷恋开疆拓土，一定要边将把石堡城拿下来。当时很多将领都反对，认为打下这座城得不偿失。连唐玄宗的义子王忠嗣都反对。
但是唐玄宗一定要打。最终哥舒翰领命。哥舒翰用损失数万人的代价，终于拿下石堡城。虽然实际上拿下来确实也没什么用，但这让唐玄宗大为高兴，因此对哥舒翰大加赞赏，极力宣扬，重用有加。由此，哥舒翰一时之间天下闻名。
可以说，哥舒翰本身并没有什么能力，他不过因为听话，最后变成了战神。但是在“潼关之战”，他很快就原形毕露了。
下拉更新...