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清朝一直有人反清复明,元朝为什么没有人反元复宋?

时间:2020-02-14 14:25:29 作者:本站整理 来源:本站整理

反清复明,可以说这个口号贯穿了整个清朝,从清朝建立之初,一直到清朝末年,都有人想要推翻清朝的统治,重新恢复明朝的统治。但是,同样是少数民族建立的朝代,为什么在元朝的时候却没听有人说要反元复宋呢?蒙古灭掉了宋朝建立起了元朝,可是元朝时期民间是否有类似反清复明的起义呢?为何没有人想要重新恢复宋朝的统治呢?

清朝一直有人反清复明,元朝为什么没有人反元复宋?

1.反清复明简介

反清复明,是指在清朝统治期间,民间所采取的对抗清朝政权恢复明朝的行为。

国语辞典记载所谓反清复明是指:“推翻清朝统治,恢复明朝王室。”后引申为:“推翻异族统治,拯救中华。”反清复明是明朝北都被李自成攻占,明朝继而灭亡李自成,中国境内一系列反抗清朝满族统治而要求恢复明朝的运动。其中有在台湾的延平王和清初朝鲜王朝的“反清复明”行动,还有三藩之乱时吴三桂打出的反清复明旗号。“反清复明”这一口号,几乎贯穿整个清王朝统治时期,为整个中国历史上所之少见。

清兵入关后,对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策,汉人为了恢复自己的朝庭,而为对抗清政府的高压统治而自发展开的民间运动。为了巩固对全中国的统治,清政府颁布了“剃发易服”等政策,使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人衣冠、强迫汉人发式改为满洲发式。面对汉人的激烈抵抗,清军在关内,尤其是江南等地展开多次屠城,如扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、广州大屠杀等。此外,清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。

清朝为了对付汉人的一系列反抗活动,对天地会等反清复明集社的阻止,在关内推行了一系列迫害政策,对它认为“有反清复明思想”的人士进行逼迫,统治全中国期间与汉族进行此起彼伏的明争暗斗。在整个清朝时期,满族对于汉族保持着相当的戒心。在政治上采取怀柔与阻止进入高层的多种方式来进行打压汉人。汉人进行秘密结社,混同宗教,进行了多次地反抗。

顺治元年(1644年)清兵入关后,以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对全国的统治,颁布“剃发令”,因引起汉族的不满和反抗,于是公开废除此令。顺治二年(1645年)清兵进军江南后,多尔衮下令再次颁发“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发。”其执行口号是:“留头不留发,留发不留头”。在发布剃发令的同时,还颁布了“易服令”,顺治二年(1645年) 7月9日,清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”

汉族大部分生者都剃发结辫,改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀,要么逃到海外,要么遁入空门,带发修行。虽然此举遭到汉族人民的强烈反对,以致发生了多次喋血惨案,但清统治者却始终如一地推行剃发易服制度。因为这对巩固清政权、维护其统治起到了非常重要的作用。

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2.为什么药反清复明

“反清复明”这一口号,几乎贯穿整个清王朝统治时期,为整个中国历史上所之少见。所以,要弄清“反清复明”,还要从元、清两朝的具体状况来分析。首先,清朝统治者强迫民众改变生活习惯,而元朝统治者则没有这么做。

崇祯十七年(1644年),清军疾驰至山海关,吴三桂开关迎入。不久,满清入主京城,然后,开始了对南明朝廷的打压。之后,李自成和张献忠的余部、降而复叛的吴三桂、天地会成员等都曾反抗过清朝的统治。而且令人惊讶的是,他们喊出的口号都是“反清复明”。

吴三桂和天地会也就罢了,可是,李自成是逼死崇祯皇帝的罪魁祸首,他的部下怎么也这样做?其实,究其原因,还是清朝统治者太过压迫民众了。清朝统治者占领北京之后以为大局已定,于是,肆无忌惮地推行剃发易服政策。当时的汉人认为剃发实在是无法接受,于是,向清廷表示了反对。

不料,他们很快便遭到了清廷的残酷镇压。

并且,在清朝军队攻下南京、苏州、杭州后,清政府认为大局已定,便重申剃发令,实行“留头不留发,留发不留头”的高压政策。由于,这项政策涉及民族文化认同,原因之一是为了消弱反抗意识,巩固清朝统治者的至高地位,引起各族人民的强烈反对与抵抗,结果导致清政府的血腥镇压。

汉人受儒家影响已久,“身体发肤受之父母”的思想更是深入人心。清廷的强行剃发,使他们不由地思念起明朝。于是,他们果断地举起“反清复明”的大旗,坚决地反对清政府的统治。

清朝一直有人反清复明,元朝为什么没有人反元复宋?

3.元朝为何没有反元复宋

而元朝统治者就不同了,蒙元时期,社会环境相对稳定,众多的汉族百姓仍然可以保持原来的生活习惯。这样一来,很多人都认为现在的生活和宋朝时候差别不大,也就不再思念宋朝了。其次,元朝和清朝对于前朝皇帝的处理方式不同。

忽必烈问鼎中原后,为了缓和社会矛盾,对主动投降的宋恭帝很是尊重。当时的汉人见元朝皇帝如此行事,心中对元朝的恨意也就减少了许多。

而清朝则不同,满清对明朝朱氏皇族可谓是赶尽杀绝。福王被俘后被满清统治者押往北京,已经没有任何抵抗能力了。但是,满清统治者还是残忍地将他杀害。之后的桂王逃到了缅甸,但清廷还是穷追不舍,最终,将他活活绞死。在封建社会,皇帝就是民众的主心骨。在广大的汉族人民心中,残杀汉族皇帝就是侮辱整个汉族。他们在悲痛皇帝之死的同时,也更加憎恨满清的统治者。

最后,元朝和清朝对待文人的态度不同。

元朝建立之后,蒙元统治者对于汉族文人没有那么多的限制。例如,著名的元朝杂剧家关汉卿曾在作品《窦娥冤》中塑造了一个名叫张驴儿的恶人。张驴儿这个名字,就是典型的蒙古人取名风格。

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这种取名方式,放在清朝是难以想象的。如果,有人敢在清朝创作一个与八旗子弟有关的恶人形象,那么,满清统治者将会毫不犹豫地将他打入大牢。“文字狱”一起,汉族文人人人自危,生怕自己被抓住把柄。文人在担惊受怕的同时,不由地更加思念当初在明朝的时光。

除此之外,满清统治者还肆意篡改历代史书。凡是对清廷不利的史料,他们纷纷删去。例如,满清政府对家喻户晓的抗金名将岳飞不断打压,甚至,刻意抹黑岳飞的功绩。他们之所以这样做,还是因为金国与满清同出一脉。但是,满清越是压制,汉族文人的反抗就愈加激烈。

因为,文人们虽然不能上阵厮杀,但他们可以将民众号召起来反清复明。

综上所述,反清复明运动的兴起与屡禁不绝,实在是清朝统治者一手造成的。

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