说到秦始皇厉害在什么地方相比大家也是清楚的，历史帝王第一人，当时秦始皇为了统一全国也是费尽周折，但是秦始皇却对东周的最后一位天子没有采取什么措施，秦始皇难道不怕东周有什么死灰复燃的情况发生?秦始皇为什么选择这么做呢?下面我们一起来分析揭秘看看!
秦始皇当政之时，东西周天子早已臣服，已经不存在所谓的东周和西周了。对于已经“过气”的天子，其生死就捏在秦王的手里，还有什么“敢不敢动”的选择?只要手掌一捏，就可以“咔嚓”。
周朝后期，周天子权力下滑，但“面子工程”仍然存在
周武王在打败商纣王后，根据族人的亲疏关系远近，以及在讨伐商朝时各位功臣的功劳大小，分封诸侯国的国土面积大小也会不一样。
这样过了数百年，随着各国国君及其后代的治政才能不一样，国家实力此消彼长并不奇怪。
同样，随着时间的推移，逐渐礼崩乐坏，人们并不接受周朝的那些礼制观念，诸侯国开始用拳头说话，“大鱼吃小鱼 ” 的现象已经产生。
诸侯国之间凭着实力连年战争，相互兼并。就连一个国家之内的宗族也强宗吞并弱宗。
晋国原本是周朝所分封的所有诸侯国中，国土面积最大，实力最强大。由于国内宗族的相互兼并， 后来就剩下栾、中行、赵、韩、魏、智六大宗族实力最强大，把持国政。后来，栾、中行也衰落下去，到最后，智家也被赵、韩、魏三家所灭。
此时周天子虽然已经没有实权，没有能力制衡各诸侯国，维持各诸侯国之间和平相处，但自己的地位还是稳固的，周天子还是被承认为天下的“共主”。宗族要“晋级”为诸侯国，或者诸侯国要成为诸侯霸主，须要得到周天子的承认和晋封，否则，就不是实际意义上的诸侯国或者霸主，那只能算是“自嗨”。
原晋国的赵、韩、魏三家灭掉智家后，将晋国的国土瓜分，在名义上，这三家还是属于晋国，要晋升为诸侯国，也要得到周天子的承认。
烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏皆命为诸侯。——《史记·晋世家》
到此时，三家才正式成为名正言顺的诸侯国，晋国从此在历史上消失了。
同样地，诸侯国要称为诸侯联盟首领，要成为霸主，也需得到周天子的“晋封”。如晋文公重耳为诸侯长就是周天子册封的。
昭公元年，晋文公败楚于城濮，而会诸侯践土，朝周，天子使晋称伯(诸侯长)——《史记·齐太公世家》
到了末期，周天子不具任何威信，已经有人觊觎天子位。
战国时期开始，诸侯称霸可以直接绕过周天子。弱小的诸侯国为了本国的利益和安全，自行依附于强大的诸侯国，拥立其为霸主。甚至有人当了皇帝还想成佛，觊觎天下位。
晋文公在帮助周天子打败天子异母兄弟太叔带和狄人的叛乱后，周襄王设宴款待晋文公。晋文公乘机提出自己死后能用天子的葬礼安葬。
周天子拒绝了他，说:“这是天子的典章。现在还没有人能取代周王室，天下不能有两个天子。”周天子宁肯损失土地，也不愿损害周礼，他把阳樊、温、攒茅、原等地的田地赏赐给了晋文公。
楚庄王是战国时期最后一个霸主。他在率楚军打败东周邻近的一个小国——陆浑(戎族)后，故意在洛阳近郊举行了一次盛大的阅兵仪式，壮大军威。周定王派王孙满来犒劳楚军，楚庄王态度轻慢，戏谑周朝的镇国之宝——九鼎。
楚王问鼎大小轻重，(满)对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙，足以为九鼎。”——《史记·楚世家》
九鼎是夏朝所铸，是至高无上的王权象征。是夏、商、周朝代的传国宝器。
王孙满慷慨陈词:虞夏强盛时，边远国家都来朝贡，所以铸九鼎。天子道德高尚，鼎持续;国政败坏，鼎移。从夏至周，都是这样的。这是上天的旨意。不可能改变。
楚庄王才率军悻悻地回到楚国。
周天子不服“天子的光辉”已经失去也没用，最后还是被秦国灭了
长平之战，秦国打败了最强劲的对手——赵国，从此秦国统一天下的步伐进入了快车道。“合纵”此时已基本上破裂了，各国或事秦，或尊秦国为盟主。此时周天子也放下了姿态，朝见秦王。
(庄襄王)十七年，城阳君入朝，及东周君来朝……二十九年……周君来。——《史记·秦本纪》
秦国攻取了韩国的阳城和负黍后，西周非常恐惧，于是就疏远了秦国，并且和东方各诸侯国联合起来，率领天下的精锐部队出伊阙塞攻打秦国，使秦国无法通往阳城。
秦昭王非常恼火，派兵攻打西周。周天子害怕，赶忙跑到秦国去谢罪。
西周君奔秦，顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。秦受其献，归其君于周。——《史记·周本纪》
周赧王驾崩后，西周的老百姓便逃向东周。秦国夺取了西周的九鼎，安置到秦国。七年后，秦国又讨伐东周，将东周的全部土地兼并纳入秦国，从此便没有了周朝。
但是秦昭王并没有断绝周朝的祭祀，他把阳人聚于一城赐给东周君，让其继续祭祀他的祖先。
如此说来，周朝在秦始皇的父亲秦昭王时已经灭亡，归属秦国。到秦始皇执政时，周朝遗老已经没有了“天子”的身份，都是秦始皇的臣民。
对于古时的中国来说，“天下之土，莫非王土。天下之人，莫非王臣”。而皇帝，对任何人都有生杀予夺的权利，何况对于早已灭亡的周朝遗老?
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