田文镜是清朝康熙、雍正和乾隆皇帝时期的一位大臣，但这三位皇帝对于他来说，却是完全不一样的存在。康熙和乾隆对于田文镜的态度都差不多，都没有重用他，他只在雍正时期得到了很大的重用，不仅如此，雍正非常信任和宠信他，田文镜多次犯了规定，但都被雍正帝包容下来，可见雍正对他的看重。但为什么田文镜在这三朝得到的重用程度会这么不一样，三位皇帝为何对他的态度差别这么大?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
康熙、雍正、乾隆都是有作为的帝王，在他们的治理下，国力达到了巅峰，史称"康乾盛世"。田文镜生逢其时，在康、雍两朝为官。
康熙二十二年(1683)，田文镜以监生身份被授予福建长乐县丞。以后历任山西宁乡知县、直隶易州知州、吏部员外郎、御史。康熙五十六年，任内阁侍读学士，级别不低，但是个闲差，他的仕途似乎到此为止了。
雍正继位前，就注视着田文镜等人的一举一动。雍正上台后，年过花甲的田文镜，迎来了仕途上的春天。
雍正元年(1723)，田文镜受命前往华山祭告。这一年山西遭遇灾荒，年羹尧上书请求朝廷赈灾。当年正值吏部考评，为了不影响仕途，山西巡抚德音在回复雍正询问时说，山西没有灾害。雍正也不知道谁说的是真的。田文镜回京后，毫无保留地汇报了山西的情况。说 "山西大灾，百姓疾苦"。查明实情后，雍正表扬他直言不讳，命他代理山西布政使(财政厅长)，前往灾区赈灾。而后担任山西布政使。田文镜在基层工作多年，经验丰富。到任之后很快厘清了积累的公务，清除了长期存在的弊病，使山西吏治为之一新。自此雍正对他更加器重。
雍正二年(1724)正月，田文镜调任河南布政使。八月，代理河南巡抚(省长)。田文镜受雍正皇帝"知遇"之恩，报效心切。尽管他到任时已六十二岁，且身体多病，但他全然不顾。一上任，便大刀阔斧地对长期以来的陈规陋习进行整顿。十二月由代转正，任河南巡抚。田文镜雷厉风行地清查财政亏空，鼓励开辟荒田。在河南两年，他办事认真，铁面无私，弹劾罢免所属官员二十三名。雍正派遣侍郎海寿、史贻直等人到河南调查，发现田文镜弹劾的都很对。
雍正推行的火耗归公、摊丁入亩、士绅一体纳粮等新政，其他官员都持观望态度，田文镜却迅速落实，事无巨细均亲力亲为。在推行火耗归公时，田文镜一方面要负责清查地方亏空，一方面又要缉拿地方上的匪盗，同时还要治理黄河水患，他多次过家门而不入，吃住在衙门里，没日没夜的工作。要知道，田文镜当时已经是年过六旬的老人了，十分不容易。田文镜主政河南时，治盗极严，辖境几乎无盗贼，同时督责各州县清理亏空，开辟荒田，限期极严。田文镜实际上成了雍正改革的先锋。雍正还回复给他一条批示，以示褒奖：
"朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之!"
治河患，兴水利，历来是政府的大事，对河南来说，尤为突出。从雍正三年起，田文镜又对原来负责河工的堡夫、协助护堤的河兵进行训练和约束，并对管河官员严其职守，以保河堤安全。同年夏，遇大雨，黄河"净涨四五尺至七八尺不等，势亦汹涌"，且多有"出槽漫滩"之处。田文镜"晓夜查催，不遗余力"，并严格要求官员必须"率领兵夫昼夜住宿堤上，多备料物、人夫协力，加紧修防"，终于使这次洪水未能成患。雍正闻讯，高度赞扬："如此在地方忧勤不懈，何事弗克办集耶?"在田文镜的努力下，河南的治河工作取得了明显效果。
雍正五年(1727)，田文镜上书说黄河水患严重，河堤非常不牢固。最好是征集民力进行抢修。不久田文镜就升任河南总督，加兵部尚书衔，由原属汉军正蓝旗，抬入正黄旗。
雍正六年，雍正褒奖田文镜为官公正廉明，特将其授为河南山东总督，这个官职是为田文镜量身定制的，不为定例。
雍正八年，田文镜兼任北河总督。这期间田文镜出现了一个严重失误：河南水灾严重，人民生活困苦，而他却说河南无灾情，能够如数上交钱粮。后来雍正知道实情后，即命侍郎王国栋入河南赈灾。此时正值田文镜申请休病假，雍正也给他个台阶让他回京修养。休养了一段时间后，雍正命他再次回到任上。
雍正十年，田文镜又因病休假，不久去世。
田文镜靠着"清廉"和"勤奋"两大特点，换来了地方治理的百废俱兴，让雍正非常欣慰。雍正曾赐给田文镜"忠诚体国，公正廉明"8个字，并让全国的督抚都向田文镜学习。
田文镜也不是完人，他对待下属和同僚十分刻薄，又仗着雍正的宠信，为官骄奢。不仅不尊重下属，而一味的用官职压人。虽然业绩突出，但是做事主观意愿为主，并不能实事求是，其治下必然有冤假错案。其他官员也想抓住田文镜把柄，可他家中一贫如洗，他除了一身官服，家中都是布衣。他的妻子儿女平时连肉都吃不起。正是田文镜的这份清廉，让雍正对他十分有好感，以至于田文镜虽然也有失误，例如被直隶总督李绂弹劾，雍正也总是向着田文镜说话。雍正对他说："朕设身处地代尔思维，即原系不肯勉励之人，当此际遇，亦不得不加勉矣。"这句话道出了雍正皇帝树立田文镜这个典型的主要原因。
为了表彰田文镜的功绩，雍正皇帝赐谥号端肃，赐葬泰陵附近，在河南为他立祠，并入祀河南贤良祠。
至此，田文镜的一生也就盖棺定论了。但乾隆皇帝一上台，就批评田文镜："河南地方，自田文镜为巡抚、总督以来，苛刻搜求，以严厉相尚，而属员又复承其意旨，剥削成风，豫民重受其困。"后来又借口田文镜墓地侵占了御道，授意将其墓地夷平，只保留了两座石碑。
不管怎么说，田文镜是苦了自己，造福了一方百姓，这一点是值得肯定的。
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