回看我国历史上的那些名人，李时珍相信大家都非常的熟悉了，是我国历史上杰出的名医，是大明王朝的圣医。可以说李时珍将他的一生都贡献给了医学研究，在对待医术的态度上是极其严谨的。李时珍认为药材的可贵之处是可以治愈，但同时也能害人的。因此他必须仔细的观察和记载，不可有丝毫差池。
李时珍也被世人称为“药圣”，李时珍在《本草纲目》的编修中，耗时长达近三十年的时间，行遍万里路，询问了无数个人，亲尝了百草，才编修完这样一部造福人类的巨作。
李时珍用了他毕生的精力完成了这样一件事，期间即使是翻山越岭，出入深山老林，李时珍都没有因为路途艰难而放弃，当时李时珍的年龄也不小了，迈着年弱的双脚，他永不放弃的精神感染着身边的每一个人，包括他的弟子和儿子。
李时珍凭借其不畏艰苦的精神完成了这样一部完整的关于本草也关于化学的著作，其缜密的思维将本草进行严密的科学分类，是当时中国几千年来药物学的总结，不仅丰富了本草的知识，还纠正了过往的错误。
李时珍作为一名医术高超，学术知识丰富的医生，放弃了达官显贵的生活，不追求名利，不贪慕虚荣，一心只为解救百姓于水深火热之中。其中李时珍曾在楚王府为官，治好了楚王儿子的疾病，李时珍拒绝了楚王的重金酬谢，只认为救助他人乃是医者之责。如此高尚的医者李时珍，从他对医学的执着谨慎再到为人处世的宽厚仁爱，不为名利，只为苍生的大爱精神为我们称颂。
李时珍作为明朝时期杰出的名医，编修出《本草纲目》这一影响颇深的巨作，为国内外所称叹，其凭借自己高超医术治愈了许多人，甚至常无偿施救贫困百姓。李时珍不贪图名利，有一次救了楚王世子，拒绝了楚王的赏赐的财物，一心只为救助众生，毫无私心。
李时珍为医学事业发展做出了巨大贡献，加上李时珍的故乡在湖北省蕲州，于是后世人便为了缅怀李时珍，在这里给他建立了一座陵园。陵园由四个部分组成，分别是李时珍的墓地，还有他的纪念馆、医史文献和药物园，此陵园还是国家重点文物保护的单位。
李时珍陵园所在之处，风景秀丽，在李时珍的年代，这个地方就因风景优美而被大家广而告之，其中李时珍的墓碑还有他父亲的墓碑均被保存的很好，邓小平同志还为李时珍纪念馆的匾牌题名。
李时珍纪念馆中珍藏的是李时珍提出的大量药物标本还有众作家的题词，医史文献则保存着李时珍所编修的各类医学书籍，还有相关文献记载。而药物园中，有百草园和药物碑廊，介绍着各类植物药材，而这些药材均是由石头雕刻而成的，甚是精巧。
在李时珍陵园中，我们可以看到李时珍的一生经历，还有不仅为医学事业所作的贡献还有为广大人类造福的事迹。自从陵园开放后，每年都有许多来自世界各地的人去参观，怀念这位名医。
李时珍是历史上杰出的医学家，医术精明，临床经验丰富，对本草尤其重视，著有《本草纲目》这一典籍，为后世人称颂，在国内外均有一定深远影响。李时珍会从医也是深受为医生的父亲影响，也多亏有他父亲精心培养，李时珍继承了他父亲仁德为人谦逊好学的精神，不断在人民群众中学习，习得了很多民间土方子，为医学进步作出进一步推动。
李时珍为了完成《本草纲目》这一书籍，走遍数地，访遍数人，因此也在路途上边走边医治他人，他的医术精明，留下了许多传奇故事。
有一天李时珍在赶路过程看到一群人抬着一口棺材要去送葬，但是棺材外直冒鲜血，李时珍见此便觉得不正常，照常来说尸体应该流的是淤血而不是鲜血，便要求他们开棺他来检查下。送葬的人家当然便不肯，希望死者死得安详不被打扰，李时珍便一直劝说他们，告诉他们事情的厉害程度，告诉他们这是异常之象，才使棺材主人开棺。
李时珍先是对棺材中的人一阵按摩，再以针灸在心窝处来一针，没一会，棺材内的妇人便活了过来，之后还生下一名儿子。妇人家人对李时珍甚是感谢，称其为活神仙，原来是妇人因为难产陷入假死的状态，要不是李时珍及时察觉棺材流出的血异样，那么这位妇人和腹中的孩子将就这样埋于黄土之中。
有关李时珍医术高明的例子还有很多，在此不一一赘述，我们可以知道的是李时珍为了更好地救助他人，不畏艰辛长途跋涉，不畏危险尝百草，将他的医术毫不保留的写成书籍，为大家所学习，为医学发展做出巨大贡献。
李时珍是我国历史上的名医，是世界上伟大的科学巨匠，他出生于医学世家，其父和爷爷均是名医，因此李时珍便从小对医学耳濡目染，甚有兴趣。
但是李时珍的父亲却因为当时医生不被人尊重，要求李时珍考科举，加上李时珍从小资质聪颖，在十四岁的时候便中了秀才，其父更是对他的仕途充满期望，但是李时珍在后来屡次落选。
李时珍年幼时身体不好，一直生病吃药，后来一次“肺结核”坚定了李时珍当医生的心愿，李时珍的父亲看他无心仕途便答应他从医了。
李时珍在父亲的指导下阅读了大量医学书籍，加上他一直给人看病累积了不少临床经验，他发现医药书籍中很多记载的药材能够医治疾病，但是也有很多药材是记载资料不全，不能有效治疗病痛，甚至还会加重病情。
而且阅读量广泛的李时珍还发现即使是同一种药物，但是在不同医书中或者不同学医者的说法中也各不一样，于是存在各种药物记载的缺陷和错误，使李时珍开始对药物研究产生兴趣，并决定开始编修一本完整的本草书籍，供他人参考，减少用药错误。
为了不再犯前人的错误，李时珍决定四处游历，进行实地考察。李时珍不畏艰险，长途跋涉，有时为了研究清楚一颗药草的药性，多次亲自尝试来试药性。
正如曼陀罗的解药，就是李时珍为了更加了解曼陀罗亲自尝试曼陀罗，一次不能得出结论，多次分不同量地吃，在根据自己的经验进行解毒，最后得到解药也了解了曼陀罗药性。
李时珍不惧生命之危，亲自尝百草，最终写出《本草纲目》，为人们造福。
李时珍作为一名伟大的医学家，其不喜权势，一心为百姓解决疾病之痛苦，历经数十年编造了《本草纲目》这一伟大著作，虽然在这个花费时间之长，但是李时珍临床经验丰富，常年为患者医治，且李时珍喜好医术，所阅读的医学书籍种类也很广泛，因此李时珍在脉学上也颇有见解，于是李时珍关于脉学的书籍便出了三本。
一本是《濒湖脉学》，其中是根据李时珍父亲所编写之书《四诊发明》为依据，还有向很多名医学家的探讨，集中他们对脉学的精华而编造的关于脉学的书籍。李时珍会出这本书籍一个很重要的原因是当时流行的关于脉学的《脉诀》有漏洞，加上脉学对中医学来说是很重要的一门基础，便出书修复原来的漏洞，还提出自己的新发现。李时珍将脉络中出现的病症都相互对应，编成歌诀易于北宋，是初学者或者感兴趣的人必读的一本书。
一本是《奇经八脉考》，这是关于十二经脉之外旁支的脉络，不仅给出奇经八脉的循环路线还给出会得的疾病和症状，结合这个给出相应的治疗方法，是医生靠诊脉诊断的一种依据。
第三本便是《脉诀考证》，这本书就只是李时珍记录与各家医学家根据脉学的不同见解，主要是以李时珍那个时代盛行《王叔和脉诀》书籍为主要探讨对象，李时珍在这本书中总结各家观点，再提出自己的想法和观点，这本书便成为李时珍与当代的医学家们的学术讨论之地。
李时珍作为历史上杰出的医学家，人们更多的是将视野放在他为后世人所作的伟大贡献和带来的福音，更多的是去了解他所编修的关于医学的名作如《本草纲目》。
因此没有那么多的焦点关注在李时珍的夫人是谁的问题上，加上古代女子的地位很低，鲜少有留名字的，所以关于李时珍的夫人的资料记载，我们也只是知道她姓吴，其他并没有过多记载，但是我们可以在现在湖北地区的李时珍陵园里可以看到李时珍和他吴氏夫人合葬的陵墓。
而关于李时珍的电视剧中《本草药王》中，李时珍的夫人名叫吴慕榕，李时珍与吴慕榕早有婚约，但是李时珍却喜欢的是同样精通医学的冬青，后来因为机缘巧合李时珍只能和吴慕榕结婚。
婚后的李时珍和冬青在多次瘟疫中配合默契，互为搭档，救助百姓，在李时珍病重或亲试药物的过程中，均细心照看，李时珍也表明了自己对冬青长久以来的爱慕之意。
但是李时珍经过和吴慕榕长久的相处，渐渐发现了她身上的美，渐生好感，两人相处的模式也越来越融洽。加上后来李时珍为官得罪高官，四处逃亡，吴慕榕一直不离不弃，李时珍十分感动，发现自己已经爱上自己的妻子。
但是吴慕榕却因为自己不能帮助李时珍编写本草书籍，加上得知冬青与李时珍之间的爱慕，便留下一封休书给李时珍签字，自己独身一人离去。
但是此时李时珍对吴慕榕的感情愈来愈深并不想签字，之后花了几年的时间重新找到吴慕榕，吴慕榕也看到了李时珍对自己用情之深，两人最后过着归隐的生活。
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