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曾国藩语录400句 名言赏析(上)

时间:2020-01-03 10:16:58 来源:本站整理 来源:本站整理

说起曾国藩晚清四大名臣之一,他的一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他的砥砺自我、改变性格、拯救命运、为政掌权、用人有道、善于交际、藏露进退、以学养身等八大学问,是中国士大夫的行为楷模。今天小编给大家整个了400句名言,接下来我们一起来赏析一下吧。

1、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

2、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

3、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

4、行事不可任心,说话不可任口。

5、才智英敏者,宜加浑厚学问。

6、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。

7、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

8、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

9、富贵气太重,亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

10、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

11、事以急败,思因缓得。

12、能甘淡泊,便有几分真学问。

13、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

14、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

15、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

16、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

17、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

18、自修之道莫难于养心。

19、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

20、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

21、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

22、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

23、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

24、男儿自立,必须有倔强之气。

25、人以气为主。

26、受非分之情,恐办非分之事。

27、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

28、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

29、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

30、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

31、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

32、不可背后攻人之短。

33、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

34、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

35、一念忽略,便有错言错事。

36、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

37、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

38、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

39、不随众从之喜惧为喜惧。

40、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

41、人必诚,然后业可大可久。

42、广其识则天下大。

43、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

44、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

45、常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

46、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

47、不可轻率评讥古人。

48、有其功,必有其效。

49、智慧愈苦而愈明 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

50、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

51、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

52、须先立坚卓之志。

53、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶,重开世界。

54、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”。

55、古之成大事者,多自克勤小物而来。

56、王政不能有恩而无威。

57、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

58、特患业之不精耳。

59、养得胸中一种恬静。

60、受非分之情,恐办非分之事。

61、戒傲戒惰,保家之道也。

62、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

63、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

64、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

65、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

66、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

67、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

68、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

69、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

70、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

71、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

72、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

73、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

74、人德八本:“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”。 75、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

76、为人不可过于聪明。

77、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

78、事以急败,思因缓得。

79、无实而享大名者必有奇祸。

80、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

81、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

82、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

83、有福不可享尽,有势不可使尽。

84、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

85、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

86、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

87、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

88、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

89、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

90、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

91、举止端庄,言不妄发。

92、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

93、独享大名为折福之道。

94、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

95、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

96、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

97、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

98、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。

99、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

100、善观人者观己,善观己者观心。

101、困心横虑,正是磨练英雄之时。

102、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

103、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

104、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

105、既爱其才,宜略其小节。

106、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。

107、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

108、禁大言以务实。

109、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

110、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

111、气忌盛,心忌满,才忌露。

112、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

113、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

114、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

115、小仁者,大仁之贼。

116、神正其人正,神邪其人奸。

117、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

118、只要人肯立志,都可做得到。

119、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

120、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

121、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

122、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

123、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

124、事前加慎,事后不悔。

125、戒傲戒惰,保家之道也。

126、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

127、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

128、凡事留余地,雅量能容人。

129、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

130、凡行公事,须深谋远虑。

131、不可轻率评讥古人 放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

132、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

133、独享大名为折福之道。

134、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

135、知天地万物于一体,则能爱矣。

136、择众论之善者而从之。

137、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

138、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

139、甘苦自得。

140、集众人之私成天下之公。

141、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

142、古者英雄立事,必有基业。

143、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

144、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

145、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

146、君子之道,以知命为第一要务。

147、勿过多怜悯。

148、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

149、和可消人怨,忍足退灾星。

150、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

151、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

152、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

153、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志。

154、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

155、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

156、以体察人才为第一。

157、人要为善,先要明善始得。

158、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

159、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

160、若日日誉人,人必不重我言矣。

161、凡有用之物,不宜抛散也。

162、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

163、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

164、处事宜决断。

165、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

166、好谈己长只是浅。

167、责己厚而责人薄耳。

168、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 百种弊病,皆从懒生。

169、先静之,再思之,五六分把握即做之。

170、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

171、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

172、行事常思退一步。

173、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

174、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

175、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

176、誉望一损,远近滋疑 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

177、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

178、胸怀广大,须从平淡二字用功。

179、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义,禁大言以务实。

180、智大心劳者狂,力小任重者踣。

181、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

182、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

183、常存一不敢为先之心。

184、无实而享大名者必有奇祸。

185、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

186、省事是清心之法,读书是省事之法。

187、古之成大事者,多自克勤小物而来。

188、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

189、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

190、凡行公事,须深谋远虑。

191、既有定识,又有定力。

192、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

193、智慧愈苦而愈明。

194、知足则乐,务贪必忧。

195、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

196、王政不能有恩而无威。

197、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

198、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

199、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

200、须先立坚卓之志。

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