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司马光真的令人讨厌吗 后人如何评价

时间:2020-06-04 11:34:33 来源:本站整理 来源:本站整理

我们从小就听说过司马光砸缸的故事,觉得司马光是一位聪明机智的少年。不过在《清平乐》这部剧中,司马光的为人事处之道让不少观众感到讨厌,司马光不仅思想保守,而且更是把徽柔公主的幸福往火坑里推。其实多数人对于司马光的认识,可能都停留在他砸缸的时候,对于他后来为官的事情就不怎么了解了。那司马光到底应该如何正确评价他的一生呢?当然还是要先从了解做起。

1、幼年扬名入官场

司马光,因为出生光州光山,所以其父司马池为他起名光。七岁熟读并释义《左氏春秋》,且在这一年,司马光砸缸一事,震动京洛。小小年纪,变成了“别人家的孩子”。

司马光很是博学,不仅因为他的好学多问,更是父亲有意培养。司马光甚得父亲喜爱,出游或是同僚交谈,总是把他带在身边。长此以往,耳濡目染的司马光,知识见识都超越常人。当时的名士大臣,都很赏识司马光。甚至尚书张存主动提及将女儿许配司马光,而担任过副宰相的庞籍在司马光父亲逝世后,将司马光当成自己的儿子培养教育。由此可见,司马光的人品,绝对堪称表率。

二十岁的司马光,参加会试,一举高中进士甲科,自此步入仕途。初任华洲判官,结识大他二十岁的同科进士石昌言,成为忘年之交。同年,迎娶张存之女,喜结连理。

二年后,司马光改任苏州判官,仕途步步高升。母亲却在此时病逝,按当时的礼教,亲人去世,要丁忧三年。而此时,西夏立国,进犯大宋。司马光代父草拟《论两浙不宜添置弓手状》。

又两年,父亲司马池病死晋州,司马光同兄长司马旦扶灵回乡夏县。双亲的相继逝世,令司马光悲痛万分。在此期间,司马光阅读大量藏书,更是写出了诸多价值的文章。《十哲论》、《四豪论》、《贾生论》。

2、丁忧尽当官还京

居丧三年间,司马光了解了许多下层社会的情况。三年后的司马光丁忧结束,签书武成军判官(相当于今天的直辖市副市长),不久又改宣德郎,将作监主簿,权知丰城县事。短短时间内,连连升迁,取得“政声斐然,民称之”的政绩。

二年后,司马光接到调任,担任大理评事、国子直讲。赴京之日,同僚好友空府出动,为他饯行。意气风发的司马光来到京都,一年后,贝州农民王则起义,攻占贝州城。司马光献计献策,威胁利诱,分化瓦解。起义军坚持了66天,首领王则被杀,其余皆焚杀。

六年后,三十五岁的司马光任殿中丞,修日历,专任史官。举荐他的庞籍被罢官出任知州,同时举荐司马光出任郓州知州。

担任史官一年的司马光,道别好友王安石,包拯等人,去往郓州。不久升官,负责考察泉州吏官。

三年后,司马光连上三道奏折,请皇帝立储君。无果后,司马光只能沉默。

司马光认为杜绝和西夏交易有利保护边境安宁,并且修建堡垒。此时将军郭恩出击西夏打败,不得以自杀。御史审理此案,庞籍一人担责,司马光连上奏折三道,说明是自己的提议。庞籍得知,上书引咎自归,请免除司马光之罪。司马光得免责罚。

庞籍死后,司马光感念大恩,待其家人犹如自己亲人。

3、侍两朝编书通鉴

二年后,司马光任开封府推官,赐五品服。又三年,司马光上书170余份,谏言仁宗立嗣一事,直到赵曙被立皇太子。

二年后,仁宗驾崩,英宗赵曙继位。一年内,司马光为消除太后曹氏,与新君英宗之间的矛盾,前后上书奏章17封。五年的谏官生涯,关注上层修身治国,国家大事。关心下层百姓疾苦,减轻负担。司马光上书《论宴饮状》,反对宫中宴饮赏赐之风。恳请皇帝为民着想,悉罢饮宴。把皇帝赏赐自己的财宝上交谏院为公使钱。

英宗年间,司马光上奏边防需从将帅着手。并和宰相韩琦理论,谏言失败,司马光要求降黜。一年后,司马光对谏官失望,连上三壮拒当谏官。英宗准奏,免去谏职,为龙图阁直学士。

一年后,司马光将《通志》呈上英宗。这部书从烈王二十三年(公元前403年),到秦二世三年,秦朝灭止。

一年后,英宗病逝,神宗赵顼即位。欧阳修举荐司马光,神宗任司马光为翰林学士,御史中丞。

神宗即位后,重用王安石。司马光和王安石政见不合,在三年后,自请离京。一年后,好友范镇因王安石变法被罢官,司马光上奏鸣不平,求任职御史台,退居洛阳,绝口不提政事,编纂《通鉴》,时间15年。

4、死后荣辱配庙堂

十五年后,司马光六十六岁,《通鉴》全部修完,将全书呈上神宗,赐书名《资治通鉴》。擢升司马光资政殿学士。一年后,神宗病逝,年仅10岁的哲宗赵煦即位,由祖母皇太后当政。

皇太后向司马光征询治国方略,司马光主张对农民施仁政,谈用人赏罚,提出废除免役法和保甲法、将兵法。皇太后下诏启用司马光任门下侍郎(副宰相)。司马光进言,将因王安石变法贬谪的苏轼、苏辙等人召回朝中任职。

司马光废除新法,病重得知还有免役法等未废除,托孤吕公,上表辞位。皇太后驳回,并下诏官拜宰相。司马光得知新法废除,终于实现了自己的政治主张。

此后,对《资治通鉴》做了最后的校对。一年后,司马光病逝,享年六十八岁。宋哲宗赐碑名“忠清粹德”,葬与高陵。灵柩送往故土夏县,百姓凭吊,岭南父老,纷纷祭奠司马光。

司马光死后七年,章惇为相,议论司马光变更法度,哲宗下令削除司马光谥号,毁坏墓碑。此后29年间,一贬再贬,将司马光称为“元祐党人”,禁止学习元祐学术。29年后,宋高宗年间,赠太师,配享哲总庙廷。同年,理宗图二十四功臣,司马光位列其中。

司马光留下的一句话,引人赞叹深思:“我没有什么超过别人的地方,只是我一生的所作所为,从来没有不可告人的。”

5、为人一生两参半

司马光为人子孝顺,为人弟友悌,为人臣忠君,为人夫一生一世一双人,官至宰相无妾室,且此生无子。过继哥哥之子。司马光为官清廉,妻子死后,典地葬妻。司马光也曾对一女子动心,甚至写出“相见争如不见,有情何似无情”。可已有家室的司马光,止步于此。司马光为人一世,节俭恭敬,刚直不阿。

也许正是司马光对己苛责,所以为人处世丝毫没有藏污纳垢。所以阿云案17年后,被当了宰相司马光翻出,重审此案。17年前,13岁的小云因杀人未遂,酌情处理。王安石主张轻判减刑,司马光主张重判绞刑。当时的仁宗下旨,同意王安石的刑判。过了17年平凡日子的小云,终究还是死在司马光的法典下。其中有司马光对法典的过度执着,也可能有对王安石的怨气所致。17年后,司马光推翻的不仅是皇帝的判决,也为后人诟病他留下把柄。说他正直,他能15年修编书籍。说他狭隘,17年后也没有放过小云,到底是因为政客的报复?还是因为心中法典至上?不过是 看客自己的理解。

司马光对人情往来,有他自己的认为,且固执不化。福康公主夜扣宫门后,仁宗下旨和离,并且李玮上门央求司马光不要在纠缠此事。司马光一口回绝,认为这不是儿女情长,而是大宋江山因为皇权不受约束,将来会引来后患无穷。司马光抗争的是皇权不能至上,徽柔只是一个靶子,生在了封建年代,从出生,便是错误的开始。

司马光的一生,只能说他对得起自己的抱负,对得起所处的大宋,为了最终的目的,可以放弃一切,甚至自己。绝嗣就是最好的证明。

司马光走过六十八年,历经四朝,官至宰相。

至于后世的言谈讨论,不过个人有个人的理解。身前败或胜,身后声与名,是非功过相逢一叹中!

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