众所周知，近代中国历史上土匪遍野，他们肆意横行，杀人越货，到处占山为王，对社会的秩序与百姓的生活构成了巨大的危害。不论是在繁华的城市，还是在偏远的山区，近代中国社会当中几乎随处都能够看见土匪的踪影。然而在旧社会当中，相当土匪可不是一件容易事，不是人人都有那个资格当土匪的，那么当年想要当土匪需要什么资格呢?
俗话说，人逼急了为匪，狗逼急了咬人。出家为匪的人不少是“逼上梁山”的，做了坏事被追杀的、欠债被逼债的、被财主逼得走投无路的农户等等不一而足。还有就是图财或图个草头王什么的。
当土匪有两个门路，一是起局，也叫占山为王。一是挂柱，也就是入伙。占山为王的当然都不是一般人，即使入伙也不是随随便便的，必须闯过“请人保举、过堂试胆、对天盟誓”这3道坎。
第一道坎叫保举。分保人保举和自己投靠的两种。保人具保，这个“保”人一般都是和土匪俗称绺子里的四梁八柱熟悉的，还要有个字据，交由“字匠”( 先生)保管。他们讲究“行低人不低”这个绺规，这个“保”也就算个入“绺子”的手续。上面写明你的来意，愿意“走马飞尘”、“不计生死”等字样。
对自己来投靠的人，都要经过严格的盘问。而大多自己来的人，就是没亲戚也要找个朋友，没朋友也要找个“相识”的，总之得弄个保人，叫“挂勾”。
第二道坎叫过堂。对入伙者要“过堂”，先试试他的胆量。方法有两种：一种叫入伙人在头上顶个葫芦或酒壶之类，朝前走去不许回头，走到百步左右，大当家的举枪射击，只听“啪”一声，头上的东西碎了。这时，大当家的派人去摸摸他尿没尿裤子。尿裤子的，或吓懵了的，络子里叫他们是“扒子”，能挺住、胆大的，就叫“顶硬”。
另一种考验“胆量”的办法是陪着“炮头”(领队伍冲锋陷阵的神枪手)出去“打食”，寻找抢劫的对象。不给他“喷子”(枪)和“青子”(刀)，却让他去“踩盘子”、“望水”打探情况。如果他干得好，炮头就对大当家的说:“这人考验过了，还算顶硬。”
第三道坎就是拜香。拜香，指插香对天盟誓。要由入伙人自己“栽”香。插香要插19根，其中18根是表示十八罗汉，当中一根是师博大当家的。19根香要分5堆，插法很讲究，要前3后4，左5右6，当中再插1根。然后，入伙人自己跪下，其他人都围着他坐，发誓说:“我今来入伙就和弟兄们一条心。如我不一条心，宁愿天打五雷轰，叫大当家的插了我。我今入了伙就和众弟兄们一条心，不走露风声不叛变，不出卖朋友守规矩，如违犯了千刀万剐，听大当家的插了我。”
这时，大当家的在一边说:“都是一家人，你起来吧!”
“谢大哥!”
大当家的又说:“去认认众哥们!”
入伙人这时要先来到“炮头”那，说声:“听大兄弟指点。”炮头说:“强中更有强中手，你的枪法还得练呐。每天早点起来，别踏被窝子，也没吃奶的孩子。到你的卡子时精灵点，你要及时，生命都在你这儿了……交待完了，叫人给拿子弹和枪。
入伙人又来到“粮台”那儿，说声：“听大兄弟的。”
粮台就说：“我们在外追风走尘的。不易呀，啃富(吃法)时别挑肥拣瘦的。东西少了大伙分着吃。你听说过孔融让梨的典故吗?要好生学着点…….然后派人给他拿套衣服或被子、毛巾、肥皂。衣服往往是大襟的半大布褂子，冬天是件大棉袄，狗皮或狐狸皮帽子，还有的发一支大烟袋。
入伙人还要走到“水香”那儿，还是施个抱拳礼，说一声，“大兄弟听你的!”于是水香也说一些他管辖之内的注意事项。直到拜完了绺子里的四梁八柱，又见过了众兄弟，这入伙算是完事。入伙的 “崽子”弟兄，要绝对听从绺子里“四梁八柱”的，还要“孝敬”大当家的和里四梁、外四梁，如过年过节，要给四梁八柱和大当家的打点“小项”，也就是“进贡”。
那么问题来了，入伙人要拜的“里四梁”是些什么人呢?这里普及一下“里四梁”。“里四梁”，包括炮头、水香、翻垛、粮台。想知道更多关于土匪的内容吗?包括土匪黑话、土匪与女性、土匪为什么有“十不抢”、土匪迷信什么等等，那就请打开今日头条app，在上方的搜索栏输入关键词“土匪”。然后就会看到关于土匪的更多内容。
所谓炮头，就是武功高强而且胆子很大的带兵土匪。他们的枪法精准，类似于二当家的角色，在匪帮中往往也有很高的威信。
水香是指负责匪帮居住地安全的人。由于土匪的流动性比较强，所以每次匪帮到某地建立自己的地盘的时候，都由水香来侦查四周的地形，在险要之地设置关卡，以防外敌进犯保障匪帮内部的安全。
翻垛则是匪帮中的军师，一般由有一定文化水平，略通天文地理，懂得生辰八字的人来担任。他们在帮中的作用非常大。一般的土匪文化程度都比较低，过着一种“脑袋栓在裤带上”的生活，谁都不知道明天会发生什么事情。因此，在每次行动之前，大掌柜都会让翻垛慎重推算一下行动的吉凶，并以这种天意为幌子，鼓舞土匪勇猛作战。
粮台是负责管理帮内土匪吃喝的人。他们必须尽职尽责地满足土匪“大碗喝酒，大口吃肉”的要求。