说起司马光，我们应该都有听过司马光砸缸救友的故事。实际上，司马光在北宋还是一位非常重要的政治家、文学家。中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，就是由司马光主持编纂的。司马光一共历任北宋四朝皇帝，去世后追赠谥号文正。很多人都好奇，司马光砸缸的故事究竟是不是真的，根据《宋史》记载或许历史上真有其事，那司马光当时救下的好友究竟是谁呢?其实也有人找打答案了。
在中国尤其是宋朝，司马光是一个非常重要的人物。尽管在近现代以来，他成为了保守、顽固的代名词，但在当时司马光却受到热捧。从儒家的角度上来说，司马光确实是一个了不起的人物。他道德高尚，廉洁奉公，学识渊博，忠君爱国，几乎都是儒生的典范。
其实，这一切，在他小时候就已经显现端倪了，最著名的例子当然是家喻户晓的“司马光砸缸”。历史上关于神童的种种作为，多记录在野史或者文人笔记之中，然而“司马光砸缸”这件事，是记录在正史《宋史》上：
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
这就是我们很熟知的故事，虽然史料中是瓮而不是缸，但大体来说并没有什么区别。司马光处事从容不迫，机智勇敢，成为了英雄少年的典范。其实，不光是现在，就是当时，这也在当时传为美谈。开封、洛阳等地，竟然出现了《小儿击瓮图》，让七八岁的司马光成为炙手可热的名人。后来他刻苦读书，考取功名，并成为一代名臣，也完成了从“童星”到“明星”的蜕变过程。
然而，这个故事有两个地方引起后人的兴趣。一是发生的地点，二是被救小孩到底怎么样了。我们先说第一点，《宋史》之中没有说明发生的地点，只是提到：“司马光字君实，陕州夏县人也。”随后才将砸缸救人的事情叙述了一遍，可以理解为司马光是陕州夏县人，而砸缸救人是他童年的精彩时刻，也发生在陕州夏县。
考虑到《宋史》是正史，如果没有意外情况，史学界就以正史为准，因此，在老版的语文教材中，也采纳这个说法，将司马光列为陕州夏县人。但是，南宋参知政事袁说友却著有一本《成都文类》，他考证司马光的父亲司马池出生在陕州夏县，所以那只是司马光的籍贯。司马池在担任光山知县时，司马光出身在县衙。所以，司马光的真正出生地是河南省信阳市光山县。
光山县教育局从2008年开始，启动申报工作，不断组织研究相关史料，最终让这个观点被成为当今主流，多数专家学者认同。经过全国中小学教材审定委员会审定，新修订的语文教材七年级下册中，将司马光的注释改为了：陕西夏县(现在山西夏县)人，生于光州光山(今河南光山)。
学者进一步考证，光山县就是司马光儿时成长的地方，因此，“司马光砸缸”这个典故，最终落户在河南光山，也成为了当地的一张宣传名片。
至于第二个问题，正史没有记载。但是，总有喜欢探秘的人不断寻找蛛丝马迹，终于揭开了答案。原来，被救的小孩叫做上官尚光，也是光山人，就住在城西的上官岗村。上官尚光长大之后，为了表达对司马光当年的救命之恩，特地在当地修建了一座“感恩亭”，为来往旅人停歇遮阴避雨所用。由于历史太过久远，这座亭子已经毁去，现如今只有“北宋上官岗感恩亭旧趾”。
甚至有人说上官尚光还担任过宰相，但翻阅历史资料，并没有在北宋左右仆射、平章事、参知政事等宰执官员名单中找到此人，估计传闻有误。不过，光山县现在的上官姓氏家谱中都有记载，被世世代代的上官族人所铭记。
也许很多人还是会怀疑这段历史的真实性，甚至有专家对于“司马光砸缸”的故事提出过质疑。我觉得，事过千年，更重要的是学习故事中那种临机应变的果敢和敢于担当的勇气。
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