曹操去世后，曹丕改朝称帝，任蒋济为相国长史。后来曹丕给夏侯尚的诏书中，提到“作威作福”一词，夏侯尚还十分得意的把诏书给蒋济看。结果蒋济急忙觐见曹丕，并且指出曹丕这样说的不妥之处。最后曹丕承认了自己的错误，并且取回了交给夏侯尚的诏书。这次要为大家介绍的成语就是“作威作福”，这个成语的意义大家肯定不会陌生，下面就为大家讲讲成语背后的典故故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•蒋济传》，时间是在曹魏黄初元年(公元220年)，相关人物分别为曹丕、夏侯尚和蒋济。原文如下：
(曹丕)诏征南将军夏侯尚曰：“卿腹心重将，特当任使。恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。”尚以示济。济既至，帝问曰;“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，因曰：“夫‘作威作福’，书之明诫。‘天子无戏言’，古人所慎。惟陛下察之!”于是帝意解，遣追取前诏。
这段记载的大意是：曹丕下诏给征南将军夏侯尚说：“你是朕的心腹重将，应当给予你特别的任命(指征南将军一职)。希望你可以广施恩德足以令死者享用，实行惠爱令人终身难忘。你可以独揽威权，擅行赏罚，有杀人或活人的权力。”后来，夏侯尚将这道诏书出示给蒋济看。
蒋济回到朝廷，曹丕问他：“你在各地听到和看到的社会风气、教化都是怎么样的?”蒋济回答道：“没有其他善行，只听到了亡国之语。”曹丕脸上露出愤怒的表情，问蒋济这是什么原因，蒋济以曹丕颁给夏侯尚的诏书作答，他说：“‘作威作福’是《尚书》中明明白白告诫臣子不能做的事情，‘天子无戏言’，古人对此非常慎重。请陛下认真考虑。”曹丕这才吗明白了蒋济的意思，下令将颁给夏侯尚的诏书追回。
本文要介绍的三国成语，便是曹丕在诏书中提到的“作威作福”，意为独揽威权，擅行赏罚。这句成语的最早出处是《尚书•洪范》中的“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
蒋济为何会对曹丕的找到诏书大为不满，问题就出在“作威作福”这句成语上，因为按照这句成语最早的解释，是只有帝王才能行使的权力，而曹丕却出现了重大笔误。难怪蒋济毫不客气予以指责，曹丕也只能低头认错，乖乖地将诏书收回了。