很多人都知道陶渊明不为五斗米折腰的故事,一直都在称赞他不畏权贵,遵从自己内心,坚持自己的道义的精神,但是人除了精神之外,还是要有生活基础的,很多人想象中,陶渊明可能是一个很穷的人,辞官之后自己归隐,采菊东篱下,过着自己去种地的很苦的日子。然而真实情况可能并不是如此,真正的陶渊明,或许远没有你想象的那么穷困,毕竟在他“潦倒”的时候都还能有仆人伺候,他究竟是怎样的呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
大家都知道陶渊明是东晋的大诗人,由于不为五斗米折腰之后就离开了官场。大家在对他一贯的印象中可能认为这个人是比较穷苦的,但实际上陶渊明的穷不是大家所理解的这种穷。
陶渊明不是寻常人家出身,而是出身于一个官宦世家。陶渊明的曾祖父陶侃是东晋王朝的实权人物,曾经掌握过东晋的朝政,可以说在当时是权倾朝野。因此,陶渊明绝对不是寻常意义上的穷人。那么为什么陶渊明说自己家道中落呢?
在陶渊明的曾祖父陶侃死后,他的几个儿子都在官场上走得不远,像陶渊明的祖父就死在了太守的任上。至于陶渊明的父亲更是在陶渊明八岁时就去世了,因此陶渊明才说自己是家道中落了。但这种落魄只是相对于世家大族来说的,陶渊明个人的生活是不愁吃穿的。再不济的话,陶渊明家中也有封地,也够陶渊明大半辈子挥霍了,毕竟陶侃被封为长沙郡公,在那时封地还是很值钱的。
话虽如此,但是陶渊明却不甘寂寞,一心想要在官场上出人头地。但现实是骨感的,由于当时陶家已经失去了在官场上的影响力,再加上陶家不是传统意义上的世族出身,所以老牌的家族瞧不起陶家,认为陶家是暴发户,所以陶渊明在官场上走得很不顺畅。但即便如此,陶家还有些门生故旧的支持,因而陶渊明的仕途起点还是比较高的,刚开始就出任州祭酒。但是大概文人都有脾气吧,陶渊明认为自己的职位和祖上的官职相差甚远,所以就离职出走了。
在家待了一段时间后,陶渊明又活泛了心思,又四处求官。这次别人没有惯着他,所以给他给了一个彭泽县令的官职。但陶渊明不堪受到低等官员的羞辱,于是便再次出走了。从此陶渊明就真正过上了隐居生活,再也没有寻求做官。
在陶渊明隐居的这段时期里,他写了不少关于隐居生活的诗歌,因此陶渊明也被称为田园山水派的开山鼻祖。在陶渊明的诗歌中,你会发现他有时会说自己没有钱去买酒,生活极为困顿。但是实际上一个农夫在田地里耕作的时候,哪里会有那么多的诗句感叹!因此,陶渊明说自己缺钱而在地里耕作的话,可以当作玩笑来看,毕竟陶渊明耕作只是当作一种兴趣罢了。
再不济的话,陶渊明也有一大帮子人上赶着给他送钱,毕竟陶家也算名门望族了。在东晋这个门阀势力占据时代的王朝,让一个士族出身的人挨饿这是不可思议的。再加上,陶渊明也有亲戚朋友,像檀道济就是他的朋友。不仅如此,陶渊明的堂叔陶淡虽然也是隐士,但是他却积累了万贯家财,资助陶渊明是没有什么大问题的。因此,陶渊明的穷并不是真穷,而是排解苦闷的说法。
在陶渊明的这些诗歌中其实不难发现,他是有做官的欲望的。但是现实给了他沉痛的打击,使他不得不隐居起来和山野为伴。所以,陶渊明的想法不是常人所能理解的,或许他只是想在山野之间排解他的苦闷罢了。
义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。此时的渊明,政治态度入于明确的时期,思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活,这时的他是有意识的了:他这样做,而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主,此时却是劳力出的更多,也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。
义熙四年(公元408年)六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。
义熙十一年(公元415年),朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。
义熙十四年(公元418年),王弘为江州刺史,约于此年或稍后一二年结交渊明,二人之间有轶事量革履、白衣送酒。
元嘉元年(公元424年),颜延之为始安太守,与渊明结交,有轶事颜公付酒钱。
元嘉四年(公元427年),檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。
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