夺门之变发生后，明英宗朱祁镇复位，为了给“夺门”正名，明英宗必须牺牲于谦，哪怕他知道于谦是忠于明朝的忠臣。于谦死的很冤，但在当时的情况下，似乎一切都无法避免。实际上，明英宗杀于谦，除了替自己找个合理的理由，还有其他原因，那就是起到一个杀一儆百的效果。下面就来简单分析下于谦必死的原因，感兴趣的小伙伴可以来看看。
在“土木堡之变”后不久，为了扼杀瓦剌以被俘的明英宗朱祁镇作为筹码讹诈明王朝的企图，于谦等人以“神一般地操作”、硬是说通了明英宗的生母孙太后，把明英宗同父异母的弟弟、时为郕王的朱祁钰推上了皇位，即后来的景泰帝。这个时候，远在漠北的明英宗则被“遥尊”为了太上皇。换言之，等明英宗从漠北回到北京时，他的身份已经不是皇帝了……
更重要的是，回到北京的明英宗已经无力回天、不得不承认了景泰帝当皇帝的既成事实，只能继续当他的太上皇。如此一来，景泰帝的皇位便完全“合法化”了。因为明英宗这位“前皇帝”已经“默认”了，景泰帝自然是“合法”的，不是吗?为了隔绝明英宗与外界的联系，景泰帝将自己这位同父异母的哥哥“安置”在了南宫之中，其实就是软禁!大门全部灌铅、周围的树木全部砍光、物资传递只能通过一个固定的“窗口”，这与坐牢几乎没有任何区别。然而，就在景泰八年，景泰帝病重期间，石亨、徐有贞和曹吉祥等人，武、文、宦勾结，直接撞开了南宫的大门，把被软禁了八年的明英宗放了出来。三人随即又以明英宗的名义召集在京文武并当众宣布：“太上皇复位了!”史称“夺门之变”。
“夺门之变”发生之后，彼时名义上的太上皇朱祁镇又重新成为了皇帝，可自古以来就没有太上皇重新当皇帝的先例!明英宗的这场复辟缺乏法理依据。毕竟，在景泰元年回到北京时，明英宗的行为已经默认了景泰帝当皇帝的既成事实，岂能出尔反尔?想要给“夺门之变”找到“合法”的依据，只能将景泰帝定为非法、是篡位，明英宗是被逼当的太上皇!
既然景泰帝是非法的、是篡位，那么一手将景泰帝推上皇位的于谦自然是“谋逆”!别说明英宗在“土木堡之变”对于谦一直抱有很大的成见，即便他对于谦没有任何反感，为了给“夺门之变”正名，他也必须牺牲于谦，否则他这个皇帝便成了非法!自古以来，皇帝没有什么道德卑劣与否，只有需要不需要。如果政治需要，忠臣也是可以牺牲的……这就是帝王权术。很不幸，于谦便是明英宗必须牺牲的那个人，不管他是否忠心于明王朝、也不管他是否真的是景泰帝的“死党”，哪怕他对明英宗依然是一片赤胆忠心，他也必须死!
明英宗朱祁镇要诛杀于谦，恐怕也不仅仅是政治需要。毕竟，于谦在皇帝被俘的情况下，首先做的不是营救被俘的皇帝，而是拥立了一位新皇帝。虽然于谦本人或许完全是出于公心，但这种行为一旦被认定为“合法”，后患无穷!试想，将来哪位有野心的大臣趁着皇帝外出寻衅，制造一个皇帝被俘的假象并以此为由再拥立一位新皇帝，明王朝岂不是要祸起萧墙、内乱不止?所以，明英宗必须杜绝此类现象的再次发生!他必须认定于谦的行为是非法的，这同样是政治需要。无论于谦的出发点是好是坏，做的这件事本身的确是对明王朝皇位正常传承极度不利的，他必须负这个责任!明英宗以“谋逆”的罪名诛杀了于谦，等于是明着昭告天下，没有皇帝的首肯、拥立另外一位皇帝就是非法、就是谋逆，没有情有可原之说，也不管你出发点如何!
明英宗朱祁镇在“土木堡之变”中被俘，继而又被软禁在南宫中近八年，曾经的帝王威仪荡然无存。复辟之后的明英宗急需立威，而诛杀于谦这样的人恰恰可以起到巨大的立威作用!反正已经有那么多理由必须要诛杀于谦了，明英宗也就“一客不烦二主”、没必要再选择其他人动手了，人尽其用嘛!更何况，当初用景泰帝取代明英宗的两大“主谋”中，一个是于谦，一个是明英宗的亲妈孙太后，明英宗总不能拿自己的亲妈“祭旗”吧?可不只能是于谦了。至于说孙太后到底是不是明英宗的生母，这个只是野史杂说中的争议，在正史中明英宗就是孙太后生的。
在景泰年间，于谦与后来发动“夺门之变”的石亨、徐有贞等人一直存在芥蒂。在明英宗朱祁镇复辟之后不久，石亨和徐有贞便上书要求明英宗法办于谦!一边是拥戴自己复辟的功臣、一边是把自己拉下皇位的于谦，换作您是明英宗，您作何选择?在地位局面稳固之时，明英宗还需要石亨、徐有贞这些人，是不能贸然得罪他们的。为了安抚这些人，明英宗也只能满足他们的要求、诛杀于谦了。
当然，这一切的一切都是有大前提的，那就是明英宗朱祁镇对于谦抱有极大的成见。在他看来，于谦把景泰帝朱祁钰推上皇位就是“谋逆”!更何况，在后来的易储事件中，于谦又再度保持了沉默，此举在明英宗看来，就是于谦彻底倒向了景泰帝，他就是景泰帝的“死党”，不是吗?所以，从内心而言，明英宗本就是想要于谦命的。任其他理由再多，皇帝铁了心要谁的命，罪名不过就是一个理由罢了……欲加之罪，何患无辞?
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