张飞和关羽，很多人对他们之间的感情，都认为是像《三国演义》里面那样，桃园结义之后亲如兄弟，一生都跟随在大哥刘备身边，建立蜀汉。但是《三国演义》也是小说，而且在民间还流传有一种张飞与关羽互相把对方的家人全都杀了这种说法，这又是怎么一回事?张飞关羽真的这样做了吗?这种说法又是从什么地方来的呢?一起来看看。
张飞和关羽互相杀了对方的妻儿老小，以安大哥刘备的心，是不是有点令人毛骨悚然?
桃园三结义，千古永流传，刘关张那是个个具备“侠骨柔肠”的精神的嘛，怎么还有这么血淋淋的一出呢?故事出自明朝成化年间的一本书《花关索传》，这书里讲述了不少故事，其中就有刘关张“桃园三结义”的事情。话说这一天，刘备、关羽、张飞一见如故，欲结拜为兄弟，以图一番大业，但是结拜之后，刘备却怅然起来。关羽张飞不解其里，就忙问大哥顾忌什么?
刘备叹口气说：我现在是孑然一身，孤家寡人，也算是把身家性命置之度外了，可你们都有妻儿老小，留了后路啊，万一你们将来眷顾家人，回心转意不再图谋大业呢?关羽和张飞这就愣住了：还有这道理?两人思索一番，为了解除大哥的后顾之忧，两人就狠下心来，决心杀了自己的家人。
但是自己杀吧，下不去手，那就互相做掉对方的家人吧。听了两人的建议和安排，刘备表示赞同，就放手让两人去办。于是，按照书中叙述：关羽拎着大刀，跑到张飞家里，把张飞全家杀了个精光。而同时，张飞也赶到关羽家里，把他家杀了十八口，这见一个杀一个，简直杀红了眼。结果，当张飞举刀落在关羽老婆胡氏身上时，胡氏哀求说：自己怀有身孕，恳请放过她。张飞顿时起了恻隐之心，就放过了胡氏。
此时，关家还剩下一个关平。关平跪在张飞面前，恳求说：三叔，你不能杀我啊，我还小，你留着我这条命，以后我给你牵马打杂，给你干活好不好。张飞长叹一心，放下了手中的刀。这就样，在这次杀戮中，张飞家都被杀光了，关羽家还剩下1个孕妇和一个儿子，胡氏逃回娘家，把孩子生了下来。这孩子后来被索员外收留，再大一些，又被武林高手花岳收做了弟子。
他长大之后，也慢慢了解了自己的身世，于是，他以关家、索家、花家三姓为姓名，取名“花关索”。当然了，这个故事也只是个故事，一种民间传说罢了，古人聊以为谈资罢了。毕竟，在正史里，关羽和张飞都有自己的家庭和孩子，这个故事乃千百年流传下来的虚构情节而已。自然，就连“三国演义”里的很多故事，比如关羽华容道放走曹操，也不过是演义罢了，当小说、电视情节看就行了。
在《三国演义》的一开始，作者就推出了三人结义的场景，站在满是桃花的园子里，对天对地叩拜，发誓生死与共，福祸相依，这是多么让人感动的事情，三个人共同去剿灭黄巾叛贼，一起立下功勋，并许诺共创大业，这是多么让人崇拜的场景。但是就在这段流传千古的佳话中，还隐藏着一件残忍的事，那就是关羽杀了张飞全家，这是为什么?
其实书中并没有详细介绍关羽和张飞的亲人在哪里，仿佛他们天生就是独自一个人，没有父母，没有妻儿，所以很多人都以为他们两就是两条单身狗。但其实不然，作者之所以故意忽略这些人的描述，是为了掩盖某种愚蠢又极端的行为。
后世有很多人对此也深感兴趣，还特地以唱本的形式演绎了出来，其实关羽和张飞并非没有家人。而是在结拜之后，刘备对两人说：“我是孤家寡人一个，而你们两个人都上有老下有小，恐怕以后会有想要回来的心思。”关羽一听这话立马解释道：“那么我就杀了家里的老小，和大哥一起去共创大业”，此时张飞也说：“你怎么可能下得了手杀自己的家人，还是我来吧，你来杀我家里的老小，我来杀你家里的，就不怕下不去手了。”就这样张飞赶到关羽的家杀死他们家十八口人，而关羽也不马虎，杀了张飞全家。从此他们终于能够全心全意地辅佐刘备，不让任何事情分散了精力。
其实这样的事例，历史上也是很常见的，为了所谓的个人前程，摆脱家庭的累赘，从而杀妻灭子的比比皆是。比如在描写梁山好汉的时候，宋江为了逼霹雳火秦明加入梁山，就故意借着秦明的名号做尽坏事，杀人越货，于是当地的官府抓不到他就杀了他的全家以儆效尤，所以最后秦明还是上山了。但是秦明知道是宋江间接逼死了自己的家人，但他还是愿意跟随宋江，替天行道，与一众英雄一起走上造反之路。其实，秦明本来就已经有了上山之心，但是奈何自己家中还有老小，一旦他造反就会牵连到自己的家人，所以他才犹豫不定。而宋江是帮了他一把，让他可以毫无顾忌地投靠梁山，从此没了任何牵挂。
虽然古人都说为了成就大事，亲情、爱情都是可以抛下的，但是这样的行为似乎有违伦理，也说明了当时的人们个人主义思想强大，并没有意识到家庭的重要性。这很大一部分原因都归咎与当时战乱的年代，个人英雄主义占据了一个人的全部，这也是可以理解的。而现代，家庭使每个人回头倚靠的港湾，是每个人心中最温暖的存在，怎么可能说抛弃就抛弃。
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